करीबी रिश्तेदारों के बीच विवाह, जिसे अनाचार या अनाचार कहा जाता है, सभी राज्यों में निषिद्ध है और सभी संस्कृतियों में सबसे घृणित कृत्यों में से एक के रूप में इसकी निंदा की जाती है।
ओडिपस का प्राचीन ग्रीक मिथक, कुल्लर्वो की करेलियन-फिनिश किंवदंती - इन सभी भूखंडों में, अनाचार एक गंभीर पाप के रूप में प्रकट होता है, एक अभिशाप, और कभी-कभी न केवल स्वयं पापी पर, बल्कि उसके आसपास के लोगों पर भी। यह उल्लेखनीय है कि दोनों नायकों के लिए अनाचार सचेत नहीं था - ओडिपस को नहीं पता था कि जोकास्टा उसकी मां थी, कुल्लर्वो को नहीं पता था कि उसे अपनी बहन से प्यार हो गया है - लेकिन यह किसी को प्रतिशोध से नहीं बचाता है।
निकट से संबंधित विवाहों पर आधुनिक प्रतिबंध
आधुनिक दुनिया में व्यभिचार का निषेध आनुवंशिक डेटा पर आधारित है।
बहरापन, अंधापन, सिस्टिक फाइब्रोसिस और अन्य जन्मजात विकृतियों वाले दोषपूर्ण जीन ज्यादातर मामलों में अप्रभावी होते हैं। दूसरे शब्दों में, इस तरह के जीन को प्रकट करने के लिए, इसे माता-पिता दोनों से विरासत में मिला होना चाहिए। अन्यथा, एक व्यक्ति आनुवंशिक दोष के साथ पैदा होता है, लेकिन बीमार नहीं।
जिस परिवार में एक दोषपूर्ण जीन होता है, सभी लोग इसके वाहक होते हैं। अगर ऐसे परिवार का कोई पुरुष और महिला शादी करते हैं, तो डबल डिफेक्टिव जीन वाले बच्चे के होने की संभावना नाटकीय रूप से बढ़ जाती है। बेशक, एक साधारण विवाह में ऐसा होता है कि दोषपूर्ण जीन के दो वाहक मिलते हैं, लेकिन ऐसी घटना की संभावना न के बराबर होती है।
इस प्रकार, निकट से संबंधित विवाहों का निषेध आनुवंशिक विकृतियों की विरासत को रोकने में मदद करता है।
अनाचार का प्राचीन निषेध
बेशक, प्राचीन लोग जीन और गुणसूत्रों के बारे में कुछ नहीं जानते थे, फिर भी, रिश्तेदारों के साथ विवाह पर प्रतिबंध था। यह न केवल पहले से उल्लिखित भयानक पौराणिक कहानियों की याद दिलाता है, बल्कि लोक कथाएँ भी हैं, जहाँ नायक हमेशा दुल्हन के लिए "दूर के राज्य में" जाता है। प्रारंभ में, यह उस क्षेत्र के बारे में था जहां एक विदेशी परिवार रहता है - आप अपने परिवार में दुल्हन नहीं चुन सकते। इस प्रथा को बहिर्विवाह कहा जाता था।
विरोधाभासी रूप से, बहिर्विवाह निकट से संबंधित संबंधों से रक्षा नहीं करता था। यदि दो कुलों, एक-दूसरे के सापेक्ष निकटता में रहने वाले, नियमित रूप से कई वर्षों तक दुल्हनों का आदान-प्रदान करते हैं, तो एक विदेशी कबीले का प्रतिनिधि एक पुरुष का चचेरा भाई हो सकता है, और अपने ही कबीले की लड़की के साथ रिश्तेदारी बहुत दूर हो सकती है। आधुनिक दुनिया, ऐसे रिश्तेदारों को अभिजात वर्ग भी नहीं जाना जा सकता है)।
प्राचीन बहिर्विवाह ने बहुत अलग लक्ष्यों का पीछा किया। यह आदिवासी समुदाय के भीतर महिलाओं पर झगड़ों को खत्म करने के लिए बनाया गया था। दूसरी ओर, बहिर्विवाह ने कुलों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों की स्थापना को बढ़ावा दिया, प्राचीन कबीले के प्रारंभिक अलगाव पर काबू पाया - आखिरकार, बहिर्विवाह तुरंत प्रकट नहीं हुआ।
प्रारंभ में, प्राचीन कबीले समुदाय एक बंद व्यवस्था थी; लोग अन्य कुलों के साथ व्यवहार नहीं करना पसंद करते थे। यह अंतर्विवाह का युग था - अंतर्गर्भाशयी विवाह। उनकी स्मृति लोककथाओं और महाकाव्यों में भी संरक्षित है। उदाहरण के लिए, बाइबिल के नायक लूत की बेटियां अपने पिता के साथ निकटता में आती हैं - और इसके लिए उन्हें कोई स्वर्गीय दंड नहीं मिलता है, इसके विपरीत, उनके बेटे, इस तरह के अप्राकृतिक तरीके से गर्भ धारण करते हैं, दो जनजातियों को जन्म देते हैं।
एंडोगैमी से अध: पतन नहीं हुआ, क्योंकि एक तरह की महिला हमेशा मूल निवासी या चचेरी बहन भी नहीं होती थी। लेकिन बाद के युग में, "सत्ता के शिखर पर" संरक्षित अंतर्विवाह का रिवाज भाइयों और बहनों के बीच विवाह में बदल गया। उदाहरण के लिए, मिस्र के फिरौन ने इस तरह से काम किया - "जीवित देवताओं" के कबीले का किसी से संबंध नहीं होना चाहिए।
इस तरह के रिवाज की दूर की प्रतिध्वनि बाद के समय के कुछ कुलीन परिवारों में देखी जा सकती है, जहाँ 19वीं शताब्दी में भी। चचेरे भाइयों से शादी करने की परंपरा को संरक्षित किया गया था।
