पिछले 20 वर्षों में, समाज में पुरानी नॉर्स संस्कृति में रुचि का सक्रिय विकास हुआ है। एडीक मिथक, ग्रीक लोगों के विपरीत - स्कूल में भी अध्ययन किया, नवीनता के आकर्षण से कई लोगों को आकर्षित किया। फंतासी शैली ने भी इस रुचि में योगदान दिया। स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के जुनून के अनुरूप, रनों में रुचि पैदा हुई।
रून्स ओल्ड नॉर्स राइटिंग हैं। पूर्व-ईसाई युग के नॉर्मन्स या तो चर्मपत्र या इसके अलावा, कागज नहीं जानते थे। अक्षरों को लकड़ी, पत्थर, धातु की वस्तुओं पर लगाया जाता था, फिर उन्होंने लिखने के लिए नहीं, बल्कि रनों को काटने के लिए कहा। इसके साथ जुड़े रनों का कोणीय आकार है - विभिन्न कोणों पर स्थित सीधी रेखाओं से बने संकेत।
लेखन के जन्म के समय, सूचनाओं को संग्रहीत करने का विचार ठोस छवियों को चित्रित करने वाले चित्र के रूप में नहीं, बल्कि उन संकेतों के रूप में होता है जो अमूर्त अवधारणाओं को व्यक्त करते हैं, प्रशंसा को जगाते हैं, भय के साथ मिश्रित होते हैं। जादू टोना जैसा लग रहा था - लिखा हुआ कोई भी शब्द एक मंत्र की तरह था। तो, अक्षर "बदल गए" जादू के संकेतों में, रूनिक जादू उत्पन्न हुआ।
एक मूर्तिपूजक परंपरा के रूप में चलता है
पवित्र पत्थरों, हथियारों और वाइकिंग युग की अन्य कलाकृतियों पर रूनिक शिलालेख पुराने नॉर्स इतिहास और संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। रूढ़िवादी चर्च ने कभी भी उनके अध्ययन, साथ ही इतिहास या सांस्कृतिक अध्ययन के क्षेत्र में किसी भी वैज्ञानिक शोध पर आपत्ति नहीं जताई। आपत्तियाँ तब उत्पन्न होती हैं जब आधुनिक लोग उसी तरह से रनों को देखना शुरू करते हैं जैसे कि प्राचीन नॉर्मन - अपने जादुई पहलू में, और यहां तक कि जो लोग खुद को ईसाई मानते हैं, वे ऐसा करते हैं।
कुछ रन पुराने नॉर्स पेंटीहोन के देवताओं के साथ सीधे संबंध रखते हैं: अनुज - ओडिन के साथ, इंगुज़ - फ़्रीयर के साथ, तीवाज़ - ट्यूर के साथ। ऐसे रनों का उपयोग (उदाहरण के लिए, तावीज़ों में) का अर्थ वास्तव में मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा है। एक ईसाई को सिद्धांत रूप में ऐसा नहीं करना चाहिए, यह केवल एक ईश्वर की पूजा करने की आज्ञा का सीधा उल्लंघन है: "क्या आपके पास अन्य देवता नहीं हैं …"
रनों का जादुई सार
चर्च जादू के विचार को स्वीकार नहीं करता है। यह सीधे पुराने नियम में कहा गया है: "मोह मत करो और अनुमान मत लगाओ … और अगर आत्मा मृतकों और जादूगरों को बुलाने वालों की ओर मुड़ती है, तो मैं अपना चेहरा उस आत्मा की ओर मोड़ूंगा और उसे नष्ट कर दूंगा। लोग।" न्यू टेस्टामेंट में इस निषेध को रद्द नहीं किया गया है: जॉन थियोलॉजिस्ट के रहस्योद्घाटन में, जिनके पास स्वर्ग के शहर के लिए कोई रास्ता नहीं है, साथ में "व्यभिचारी और हत्यारे" के नाम जादूगर हैं।
जादू आत्माओं की अदृश्य दुनिया को नियंत्रित करने का एक प्रयास है। मनुष्य सिद्धांत रूप में स्वर्गदूतों को नियंत्रित नहीं कर सकता, वे केवल ईश्वर का पालन करते हैं - इसलिए, जादूगर केवल राक्षसों को नियंत्रित कर सकता है, या यों कहें कि वह उन्हें नियंत्रित कर सकता है। एक ईसाई के लिए अपनी सेवा में बुराई की ताकतों को लगाना अस्वीकार्य है। इसके अलावा, प्राकृतिक संभावनाओं को पार करने का ऐसा प्रयास गर्व की अभिव्यक्ति है - सबसे बड़ा पाप जो अन्य सभी को उत्पन्न करता है।
भाग्य बताने में कुछ भी अच्छा नहीं है, जिसमें रूनिक भी शामिल है। अपने भविष्य को जानने के लिए, एक व्यक्ति ईश्वर के प्रति, उसकी इच्छा के प्रति अविश्वास प्रदर्शित करता है, और अब ईमानदार विश्वास की कोई बात नहीं है। इसके अलावा, रनिक अटकल के दौरान, वे ननों से अपील करते हैं - भाग्य की मूर्तिपूजक देवी।
रूनिक जादू का खतरा स्वयं स्कैंडिनेवियाई पगानों के लिए भी स्पष्ट था। सागों में, आप रनों के दाने के उपयोग के नकारात्मक परिणामों के उदाहरण पा सकते हैं। इस प्रकाश में, "एल्डर एडडा" के शब्द समझ में आते हैं: "जब आप दिव्य दौड़ के बारे में पूछेंगे तो मैं यही जवाब दूंगा … आशीर्वाद मौन में है।" उस युग के एक भी आइसलैंडर या नॉर्वेजियन ने हवा में एक रूण प्रतीक नहीं खींचा होगा, जिसका अर्थ खराब समझा गया था। आधुनिक लोग अक्सर तावीज़ों को रनों की छवि के साथ पहनते हैं, जिसके बारे में वे कुछ भी नहीं जानते हैं। न केवल रूढ़िवादी चर्च की स्थिति से, बल्कि स्कैंडिनेवियाई पौराणिक परंपरा के दृष्टिकोण से भी रनों के प्रति यह रवैया आलोचना के लिए खड़ा नहीं है।
