सामाजिक व्यवस्था व्यवस्था है, व्यवहार के एक निश्चित मॉडल की अनुरूपता और समाज के विभिन्न स्तरों का विकास और आम तौर पर स्वीकृत सामाजिक व्यवस्था के मानदंडों के लिए उनके कार्य।
वास्तव में, सामाजिक व्यवस्था समाज के भीतर मानव जीवन के संगठन का एक रूप है। यह आधुनिक समाज के जीवन की व्यवस्था का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है, जो अराजकता, अराजकता और अनैतिकता का विरोध करता है।
सामाजिक व्यवस्था उसी समाज में संभव है जिसके सदस्य आपस में बातचीत करते हैं। एक खंडित समाज, जहां हर कोई अपने लिए इसके निर्माण और स्थिर कामकाज के लिए उपजाऊ जमीन के रूप में कार्य नहीं कर सकता। यह व्यवस्था समाज के कई तत्वों और सामाजिक व्यवस्थाओं को जोड़ने वाली कड़ी है, इसके बिना वे आपस में बातचीत नहीं कर सकते। एक व्यवस्था के रूप में समाज का चिन्ह उसकी उपस्थिति में ही प्रकट होता है।
एक सभ्य समाज तभी संभव है जब लोग सामाजिक व्यवस्था की आवश्यकता, कानूनों के पालन और नैतिक सिद्धांतों के संरक्षण के महत्व को समझें और स्वीकार करें। यह समाज का "कंकाल" है जिसके चारों ओर विभिन्न सामाजिक प्रक्रियाएं होती हैं। ऐसी प्रक्रियाओं के उदाहरण नैतिक आदेश और मानक हैं।
एक सामाजिक व्यवस्था का अस्तित्व प्राचीन काल से सिद्ध हुआ है। इसके सार की व्याख्या करने वाली पहली अवधारणा अरस्तू द्वारा संकलित की गई थी। उनका मानना था कि समाज की सुरक्षा और उसके नैतिक मूल्यों की रक्षा सामाजिक व्यवस्था के संयुक्त रखरखाव की स्थितियों में ही संभव है। प्रत्येक व्यक्ति को, समाज के एक तत्व के रूप में, एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के नाम पर अपनी इच्छाओं पर अंकुश लगाना चाहिए। उन्होंने अपने हितों के इस तरह के बलिदान को "सामाजिक अनुबंध" कहा। हालाँकि, सत्ता की सर्वोच्चता और समाज के हितों के नाम पर व्यक्ति उन्हें विशेष रूप से अपनी स्वतंत्र इच्छा से करता है।
ऐसा सामाजिक अनुबंध केवल उसी समाज में संभव है जहां नैतिकता और नैतिकता मायने रखती है। आखिरकार, ये गुण ही हैं जो समाज के विचारों और मूल्यों में तेजी से बदलाव के दौरान भी सामाजिक व्यवस्था को अस्तित्व में रखने की अनुमति देते हैं।
