बचपन से अधिकांश देशी वक्ता नीतिवचन और कहावतों से परिचित हैं - छोटे और सटीक कथन जो कभी-कभी आपको अपने विचार को खूबसूरती और स्पष्ट रूप से व्यक्त या पुष्टि करने की अनुमति देते हैं। ऐसे लोक ज्ञान का पूरा संग्रह है, जिनमें से कुछ सुनवाई में रहते हैं, जबकि अन्य धीरे-धीरे अतीत में लुप्त हो रहे हैं।
एक कहावत एक छोटी और व्यापक कहावत है जो रोजमर्रा के भाषण में प्रकट होती है और भाषा में स्थिर अभिव्यक्ति के रूप में तय की जाती है। लोक मौखिक रचनात्मकता के छोटे रूपों के ये काम सदियों से गुजरते हैं। कभी-कभी वे शिक्षाप्रद होते हैं, और कभी-कभी वे विडंबनापूर्ण और चंचल होते हैं। लोक कला के अध्ययन के क्लासिक, व्लादिमीर इवानोविच दल ने बिना शिक्षाप्रद अर्थ "मजाक" के एक बयान को बुलाया, जो कि एक तरह की साइड शैली है। व्लादिमीर दल की कहावतों और कहावतों पर क्लासिक काम 1862 में प्रकाशित हुआ था। आंशिक रूप से, शोधकर्ता पहले से मौजूद लिखित संग्रह (कन्याज़ेविच, यांकोव, आदि) पर भरोसा करता था, अधिकांश मुहावरों को उनके द्वारा व्यक्तिगत रूप से ग्रामीणों के साथ बातचीत में लिखा गया था - मौखिक लोक कला की संस्कृति के मुख्य वाहक। की सभी विविधता लोगों की मौखिक रचनात्मकता की विरासत को सशर्त रूप से कई अर्थ श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है (क्रिया के विशिष्ट क्षेत्रों से जुड़े भाव, उदाहरण के लिए, कृषि)। व्लादिमीर दल ने अपने विस्तृत वर्गीकरण में ऐसी 189 श्रेणियों की पहचान की। कुछ नीतिवचन गद्य में कथन हैं, अन्य में काव्य पाठ (कविता और मीटर) के संकेत हैं। सामान्य तौर पर, लोक सूत्र के निर्माण को एक सटीक रूपक में अर्थ की एक मजबूत संक्षिप्तता से अलग किया जाता है। मौखिक लोक कला का निकटतम रूप एक कहावत है। इन शैलियों के बीच का अंतर यह है कि एक कहावत एक पूर्ण विचार है, और एक कहावत एक ऐसा वाक्यांश है जो एक वाक्य का हिस्सा बन सकता है। उदाहरण के लिए: "आप बिना किसी कठिनाई के तालाब से मछली भी नहीं निकाल सकते" एक कहावत है, और "गर्मी में रेक करने के लिए किसी और के हाथों का उपयोग करना" एक कहावत है (यदि वक्ता "वह" जोड़ता है तो कथन पूरा हो जाएगा। प्यार करता है …")। नीतिवचन (अन्य मुहावरों की तरह) अनुवाद के लिए बहुत कठिन हैं। इसी समय, समान स्थिर वाक्यांश अक्सर विभिन्न लोगों की भाषाई विरासत में पाए जाते हैं। जब किसी पाठ का शाब्दिक अनुवाद किया जाता है, तो यह प्रथागत है कि नीतिवचन का शाब्दिक अनुवाद नहीं किया जाता है, बल्कि किसी अन्य भाषा से एक एनालॉग का चयन किया जाता है। स्थिर अभिव्यक्तियाँ जिनका अन्य भाषाई परिवेशों में कोई एनालॉग नहीं है, अक्सर लोगों की राष्ट्रीय मानसिकता और सांस्कृतिक पहचान की सूक्ष्म अभिव्यक्ति होती हैं।
