केवल सदियों बाद, ब्रिटिश कवि और कलाकार विलियम ब्लेक अंग्रेजी कला के एक उत्कृष्ट मास्टर का खिताब जीतने में सक्षम थे। चित्रकार, दार्शनिक और लेखक के जीवन के दौरान, उनके समकालीनों ने उनके साथ बहुत अविश्वास का व्यवहार किया।
समकालीनों ने विलियम ब्लेक को एक पागल आदमी के लिए जिम्मेदार ठहराया। अपने जीवनकाल के दौरान, गुरु को मान्यता नहीं मिली। लेकिन अब उन्हें रोमांटिकतावाद के युग की कला के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक कहा जाता है।
कला का मार्ग path
आलोचकों ने अद्भुत गहराई, रहस्यवाद, उनके कार्यों के दार्शनिक घटक को देखा, जिसे प्रीरोमेंटिक के रूप में जाना जाता है। साहित्यिक कार्यों में मनोविश्लेषण के तत्व शामिल हैं, जो पिछली शताब्दी की शुरुआत तक ही लोकप्रिय हो गए थे।
चित्रकार के लिए प्रेरणा का स्रोत बाइबल थी। हालांकि, लेखक अपने स्वयं के पौराणिक कथाओं के निर्माता बन गए, जिन्होंने आत्मज्ञान और धार्मिक हठधर्मिता के सिद्धांतों को जोड़ा।
भविष्य की आकृति की जीवनी 1757 में शुरू हुई। बच्चे का जन्म 12 अगस्त को लंदन में एक अमीर परिवार में हुआ था। पिता ने कपड़े बेचे, मां ने 5 बच्चों की परवरिश की। माता-पिता ने अपने वंशजों की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित नहीं किया। इसलिए, बेटे को चित्रित करना बेकार नहीं कहा जाता था। विलियम ने विशेष रूप से उनके लिए हासिल किए गए महान चित्रकारों के पुनरुत्पादन के साथ शुरुआत की।
दस साल की उम्र से, ब्लेक ने कला विद्यालय में भाग लिया। उन्हें एक उत्कीर्णन के लिए एक कार्यशाला में नौकरी मिली, जिसमें उन्होंने कठोर सतहों पर पैटर्न लागू करना सीखा। इसमें गोथिक आंदोलन का पालन वेस्टमिंस्टर एब्बे में रेखाचित्रों की छाप के तहत हुआ।
1778 में, विलियम ने रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट्स में अपनी शिक्षा जारी रखी। उन्होंने उच्च पुनर्जागरण की शैली का चयन करते हुए, अपने छात्रों को दी जाने वाली उदारता को स्वीकार नहीं किया। ब्लेक शैक्षणिक संस्थान की दीवारों के भीतर नहीं रहा। उन्होंने प्रिंट बनाना शुरू किया। 1784 में, अपने भाई रॉबर्ट और जेम्स पार्कर के साथ, भविष्य के चित्रकार ने पुस्तकों के लिए चित्र प्रकाशित करने के लिए एक प्रिंटिंग हाउस खोला।
दर्शन की प्राप्ति
कलाकार के कैनवस शानदार प्रतीकात्मकता के प्रति उसकी प्रतिबद्धता को प्रदर्शित करते हैं। कैनवस में छिपे संदेशों को समझने के लिए, दर्शकों को उस समय के बारे में सीखना चाहिए जिसमें मास्टर ने काम किया, जितना संभव हो सके। पवित्र शास्त्र से परिचित होना भी आवश्यक है।
किंवदंती के अनुसार, एक बच्चे के रूप में, विलियम ने एक पेड़ पर स्वर्गदूतों का सपना देखा, उसने रहस्यमय आवाजें सुनीं। उन्होंने ब्लेक को एक प्रबुद्ध मुहर बनाने के विचार के लिए प्रेरित किया, जहां छंद छवि के साथ थे। महान गुरु के कैनवस स्थानों, आकृतियों और मात्राओं के अलगाव से प्रतिष्ठित होते हैं। इसी समय, वे ग्राफिक हैं, और उनमें रचना के सामान्य सिद्धांतों का उल्लंघन किया जाता है। एक उल्लेखनीय उदाहरण पेंटिंग "जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन" है।
पवित्र संख्या, सर्वनाश के घुड़सवारों और दूसरे आगमन के बारे में रंगीन कहानी पढ़ने के बाद, चित्रकार ने कैनवस पर सब कुछ अमर कर दिया। १८०५ और १८१० में उन्होंने द ग्रेट रेड ड्रैगन और द वूमन क्लोदेड विद द सन के अपने संस्करण बनाए। दोनों को संग्रहालयों में रखा गया है। एक पेंटिंग वाशिंगटन नेशनल गैलरी द्वारा अधिग्रहित की गई थी, दूसरी ब्रुकलिन संग्रहालय द्वारा खरीदी गई थी।
"जैकब का सपना" पर काम अन्य दुनिया के प्रकाश के साथ था। हड़ताली सूक्ष्मता और मोनोक्रोम उनकी पेंटिंग "एंजल्स गार्डिंग क्राइस्ट इन द मकबरे" 1805 को अलग करते हैं। कलाकार ने इसे स्याही और पानी के रंगों में चित्रित किया। तड़के की तकनीक में, कैनवास "एडम जानवरों को नाम देता है" बोर्ड पर लिखा होता है।
साहित्य
ब्लेक ने सर्वोच्च शक्ति को एक महान वास्तुकार या उरीज़ेन कहा। उसी नाम का उत्कीर्णन "यूरोप: भविष्यवाणी" पुस्तक के लिए एक उदाहरण बन गया। एकरूपता के वाहक मानवता के एकीकरण के लिए प्रयास करते हुए, एक कंपास के साथ सब कुछ मापते हैं।
कैनवास "हेकेट" में मनोविश्लेषकों ने स्थानिक दृष्टि की अस्वीकृति देखी, और कला समीक्षकों ने पेंटिंग के सिद्धांतों के उल्लंघन की खोज की। देवी तीन आकृतियों के रूप में प्रकट होती हैं, एक नहीं। गुप्त संकेत पूरे कैनवास पर स्थित हैं। यह एक उल्लू है, बुराई और ज्ञान का प्रतीक है, और एक सांप, ज्ञान का रक्षक, और यहां तक कि खुद को हेकेट भी है, जो प्रेत की आंखों में देख रहा है।
ब्लेक की साहित्यिक विरासत स्वीकृत मानकों के अनुरूप नहीं है। हालाँकि, अंग्रेजी भाषाशास्त्र की स्पष्ट उपेक्षा के बावजूद, दो शताब्दियों से, रूमानियत के प्रशंसकों ने इन विशेष कविताओं और उद्धरणों के गद्य संग्रह को बुलाया है। विशेष रूप से रंगीन रेखाएं लंबे समय से कामोत्तेजना में बदल गई हैं।
पहला संग्रह "पोएटिक स्केच" 1783 में प्रकाशित हुआ था। इसके बाद अधिक आशावादी "गाने की मासूमियत", कड़वा "अनुभव के गीत" थे। कलाकार ने स्वयं दोनों पुस्तकों के लिए चित्र बनाए। कार्यों को एक ही खंड में एकत्र किया जाता है, जहां प्रत्येक कविता दूसरे के साथ मूड और यहां तक कि नाम के विपरीत होती है। जो मिल्टन का जवाब था द मैरिज ऑफ हेवन एंड हेल। उसके लिए काम का एक जल रंग चक्र जारी किया गया था। लेखक के अनुसार, स्वर्ग व्यवस्था और तर्कवाद का एक अनुकरणीय उदाहरण है। बुराई एक ताकत है जो दुनिया को बदलने में सक्षम है। लेकिन वे अलग से बोधगम्य नहीं हैं। उनकी एकता में ही पैदा हुए आध्यात्मिक व्यक्तित्व की अखंडता है।
परिणामों
ब्लेक ने आज्ञाकारिता को नहीं पहचाना, लेकिन हर भाग्य और आत्मा में भगवान की उपस्थिति के लिए एक भजन बनाया "एक पड़ोसी के दुःख के बारे में" उनके लिए "ईश्वरीय छवि"।
फिगर का निजी जीवन रचनात्मक की तुलना में शांत निकला। अपने पूर्व प्रेमी द्वारा अपनी पत्नी बनने के प्रस्ताव से इनकार करने के बाद कलाकार अपने चुने हुए अनुभवों के कठिन समय में मिले। 1782 में कैथरीन बाउचर विलियम की पत्नी बनीं। उनके पति ने उनके व्यक्ति में एक वफादार दोस्त और संग्रह दोनों प्राप्त किए।
लेखक और चित्रकार ने 1827 में, 12 अगस्त को अपना जीवन छोड़ दिया। उनकी अंतिम रचनाएँ दांते की कविता "द डिवाइन कॉमेडी" के लिए चित्र थीं। कुल मिलाकर, इसके लिए 100 से अधिक चित्र और कई रेखाचित्र लिखे गए हैं।
1931 में ओल्ड विक ने बैले जॉब: ए मास्क फॉर डांसिंग का प्रीमियर किया। इसके रचनाकारों के लिए प्रेरणा का स्रोत विलियम द्वारा चित्रण के साथ 1826 का संस्करण था।
1949 में, ऑस्ट्रेलियाई अधिकारियों द्वारा धार्मिक कला में मास्टर के योगदान के लिए ब्लेक पुरस्कार की स्थापना की गई थी।
