विवाह एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। इसका विशाल महत्व इस तथ्य से प्रमाणित होता है कि विवाह का समापन - विवाह - बपतिस्मा, स्वीकारोक्ति और यूचरिस्ट के साथ सात पवित्र संस्कारों में से एक है।
बपतिस्मा, स्वीकारोक्ति और भोज के विपरीत, विवाह का संस्कार एक ईसाई के लिए अनिवार्य नहीं है; फिर भी, यह संस्कारों के बीच एक विशेष स्थान रखता है। यह सबसे छोटा और सबसे पुराना संस्कार दोनों है।
शादी की उत्पत्ति
पहले ईसाइयों की शादी नहीं हुई थी: आने वाले वर्षों में उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन की प्रतीक्षा में, उन्होंने परिवार शुरू करने का कोई कारण नहीं देखा। लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, उद्धारकर्ता प्रकट नहीं हुआ, और यह स्पष्ट हो गया कि सदियों तक ईसाई धर्म को बनाए रखने का एकमात्र निश्चित तरीका एक ईसाई परिवार बनाना था।
प्रारंभ में, एक ईसाई विवाह का निष्कर्ष दूल्हा और दुल्हन के संयुक्त भोज की तरह लग रहा था। तीसरी शताब्दी में, धर्मशास्त्री टर्टुलियन की गवाही के अनुसार, एक समारोह पहले से ही इस तरह के विवरणों के साथ मौजूद था जैसे कि हाथ मिलाना, एक अंगूठी, मुकुट को स्थानांतरित करना, दुल्हन को शादी के घूंघट से ढंकना। शादी का अंतिम संस्कार 10 वीं शताब्दी में हुआ।
विवाह की यह उत्पत्ति, ऐसा प्रतीत होता है, पवित्र संस्कारों के विचार के विपरीत है जो भगवान द्वारा दिया गया है, और लोगों द्वारा स्थापित नहीं है। लेकिन यह एक स्पष्ट विरोधाभास है: ईश्वर द्वारा मानव विवाह का पहला आशीर्वाद अदन में हुआ था। उद्धारकर्ता ने गलील के काना में विवाह को आशीष देकर परमेश्वर द्वारा आशीषित एक मानवीय मिलन के रूप में विवाह की समझ की पुष्टि की।
शादी का मतलब
चर्च विवाह का प्रत्येक विवरण विवाह की ईसाई समझ की अभिव्यक्ति है। चर्च के दृष्टिकोण से, विवाह केवल मनोवैज्ञानिक रूप से संगत लोगों का एक नागरिक संघ नहीं है, यह प्रेम, धैर्य और विनम्रता का आध्यात्मिक विद्यालय है। आत्म-संयम के बिना, बिना कष्ट के प्रेम के आदर्श को प्राप्त करना असंभव है, लेकिन दुख मानव आत्मा को ऊंचा करता है, मनुष्य में ईश्वर की छवि और समानता को पूर्ण रूप से प्रकट करता है। इसलिए, मुकुट, जो विवाह समारोह में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, दोनों की व्याख्या शहीद मुकुट और रॉयल्टी के प्रतीक के रूप में की जाती है।
शादी का मुख्य अर्थ एक नवजात परिवार पर भगवान की कृपा को कम करना है, इसलिए शादी के छल्ले, पुजारी द्वारा उन्हें युवाओं को सौंपने से पहले, पवित्र सिंहासन पर रखे जाते हैं।
शादी के कई विवरण शादी की अखंडता, हिंसा पर जोर देते हैं: दूल्हा और दुल्हन एक ही बोर्ड पर कदम रखते हैं, एक ही कटोरे से पीते हैं - इस प्रकार पति-पत्नी की व्याख्या "साझेदार" के रूप में नहीं, बल्कि एक पूरे के हिस्से के रूप में की जाती है, मांस", जिसका खंडन एक कानूनी प्रक्रिया नहीं बल्कि एक मानवीय त्रासदी होगी।
एक राय है कि रूढ़िवादी चर्च पुरुषों के संबंध में महिलाओं की अधीनस्थ स्थिति की घोषणा करता है। शादी स्पष्ट रूप से दिखाती है कि ऐसा नहीं है: दूल्हा और दुल्हन एक ही वादे करते हैं, पुजारी के सवालों का जवाब देते हैं। दोनों को विवाह करने के अपने दृढ़ और स्वैच्छिक इरादे के साथ-साथ तीसरे पक्ष के संबंध में वैवाहिक दायित्वों की अनुपस्थिति की पुष्टि करनी चाहिए। और यद्यपि पुजारी सवाल पूछता है, युवा को याद रखना चाहिए कि वे भगवान के सामने जवाब देते हैं, जिसके सामने आत्मा को झुकाना अस्वीकार्य है। ऐसा वादा देने के बाद, यह बहाना अब संभव नहीं है कि "यह काम नहीं किया", "यह शादी एक गलती थी" - आखिरकार, भगवान के सामने लोगों ने पुष्टि की कि शादी उनकी सचेत पसंद थी!
शादी कई लोक संकेतों से घिरी हुई है। अक्सर, शादी में मौजूद युवा जोड़े के रिश्तेदार और दोस्त घबराहट के साथ देखते हैं कि पति-पत्नी में से कौन सबसे पहले बोर्ड पर कदम रखेगा, क्या मोमबत्तियाँ समान रूप से जल रही हैं, इन विवरणों से नववरवधू के भविष्य के बारे में अनुमान लगाने की कोशिश कर रहा है।. बेशक, इन सभी अंधविश्वासों का ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन विवाह से जुड़ा सबसे खतरनाक अंधविश्वास यह विश्वास है कि इसे "स्वचालित रूप से" एक सुखी विवाह सुनिश्चित करना चाहिए।एक ईसाई के दृष्टिकोण से, विवाह पति-पत्नी का एक दैनिक संयुक्त कार्य है, और यह मुख्य बात है कि जिन लोगों ने विवाह करने का निर्णय लिया है, उन्हें याद रखने की आवश्यकता है।
