अभिव्यक्ति "मास्को तीसरा रोम है" लंबे समय से एक पंख वाली अभिव्यक्ति बन गई है। हालांकि, हर कोई नहीं जानता कि मास्को को ऐसा क्यों कहा जाता है। इस कथन की उत्पत्ति को समझने के लिए रूसी राजधानी से जुड़े कुछ ऐतिहासिक क्षणों पर ध्यान देना आवश्यक है।
प्राचीन रोम को शाश्वत और अजेय माना जाता था, और 313 में इस देश में ईसाई धर्म को आधिकारिक धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी। साम्राज्य को ईसाई कहा जाने लगा, एक राजा के बजाय दो दिखाई दिए - आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, हर महान राज्य के अपने दुश्मन होते हैं।
410 में, बर्बर लोग पश्चिमी रोमन साम्राज्य के द्वार के करीब आ गए और उसे घेर लिया। और यद्यपि रोमन सैनिकों ने आखिरी तक लड़ाई लड़ी, शहर पर कब्जा कर लिया गया और आधा नष्ट हो गया। रोमन राज्य की महिमा और महानता, जिसे ईसाई धर्म का मुख्य गढ़ माना जाता था, टूट गई।
रोम पर अगला हमला 455 ई. में हुआ। बर्बर आक्रमण बहुत विनाशकारी और क्रूर था, यह शहर के इतिहास के सबसे खूनी अध्यायों में से एक था। अगले दो दशकों तक, देश पीड़ा में था, और 476 में पश्चिमी रोम का पतन हुआ। महान पवित्र रोमन साम्राज्य, ईसाई दुनिया की हिंसा का प्रतीक, गिर गया है।
395 में ग्रेट रोम को पूर्वी और पश्चिमी साम्राज्यों में विभाजित करने की प्रक्रिया में, चर्च में विभाजन हुआ। रूढ़िवादी पूर्व और लैटिन पश्चिम एक दूसरे का सामना करने लगे। पश्चिमी साम्राज्य के पतन के बाद, बीजान्टियम ग्रेट रोम का वैध ऐतिहासिक और सांस्कृतिक उत्तराधिकारी बन गया। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को ईसाई चर्च का प्रमुख प्रतिनिधि माना जाने लगा। कॉन्स्टेंटिनोपल ईसाई धर्म का विश्व केंद्र बन गया। एक सहस्राब्दी बाद, इस शक्ति में भी गिरावट आई। यह 1453 में हुआ था, जब कॉन्स्टेंटिनोपल, या कॉन्स्टेंटिनोपल, जैसा कि रूस में कहा जाता था, ओटोमन तुर्कों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
तथ्य यह है कि दो रोम गिर गए, तीसरा दृढ़ता से खड़ा है, और चौथा नहीं होगा, उनके पत्र में पस्कोव एलेजारोव मठ के बड़े फिलोथेस द्वारा लिखा गया था। संदेश ग्रैंड ड्यूक वसीली III को संबोधित किया गया था।
लोकप्रिय ऐतिहासिक सिद्धांत के अनुसार वी.एस. इकोनिकोव, यह विचार कि मास्को तीसरा रोम है, पहली बार फिलोथेस के पत्रों में व्यक्त किया गया था। यह विचार रूस के बहुत करीब था, जिसे बीजान्टियम की उत्तराधिकारी माना जाता था। यह कथन XV-XVI सदियों में रूसी राज्य की मुख्य राजनीतिक अवधारणा बन गया।
एक नई विचारधारा का गठन इवान द टेरिबल के शासनकाल के साथ हुआ, फिर रूसी चर्च का पितृसत्ता में परिवर्तन। पवित्र रूस की आध्यात्मिक अजेयता में विश्वास ने राज्य पर एक महत्वपूर्ण मिशन लगाया: रूढ़िवादी को संरक्षित करने और दुश्मनों के अतिक्रमण से बचाने के लिए। इस प्रकार, एक अडिग विचार का गठन किया गया था कि मास्को तीसरा रोम है।
