दर्शन का निर्माण प्रकृति, समाज और सोच के बारे में ज्ञान के संचय और सामान्यीकरण से जुड़ा है। इस विज्ञान के विकास के सदियों पुराने इतिहास ने दुनिया को कई उत्कृष्ट विचारक दिए हैं। उनमें से सभी ने सुसंगत और व्यापक सिद्धांत नहीं बनाए, लेकिन प्रत्येक दार्शनिक ने विज्ञान के इतिहास पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी।
अनुदेश
चरण 1
पुरातनता के शुरुआती दार्शनिकों में से एक अरस्तू था। उनकी रुचियों में भौतिकी, तर्कशास्त्र, राजनीति, मनोविज्ञान और तर्कशास्त्र शामिल थे। दर्शन के क्षेत्र में, इस वैज्ञानिक ने दुनिया के सिद्धांतों के बारे में एक व्यापक शिक्षण बनाने का प्रयास किया, जिसके लिए उन्होंने पदार्थ, उसके रूप, कारण तंत्र और होने के उद्देश्य को जिम्मेदार ठहराया। अरस्तू द्वारा खोजे गए और विज्ञान में पेश किए गए कई दार्शनिक सिद्धांतों और अवधारणाओं का उनके बाद के अनुयायियों द्वारा उपयोग किया गया था।
चरण दो
प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो ने अपने स्वयं के दार्शनिक स्कूल की स्थापना की। मानव ज्ञान के विज्ञान में आदर्शवादी प्रवृत्ति के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में, उन्होंने लोगों के जीवन में आने वाली बुराई और पीड़ा को खत्म करने के तरीकों की तलाश की। प्लेटो ने शासकों से दर्शन का अध्ययन करने का आग्रह किया, क्योंकि केवल इस विज्ञान द्वारा संचित ज्ञान ही उन्हें लोगों के भाग्य को सही ढंग से निपटाने और राज्य पर शासन करने की अनुमति देता है।
चरण 3
हेराक्लिटस के दार्शनिक विचारों ने इस विचार के उद्भव की नींव रखी कि दुनिया निरंतर गति में है। इस यूनानी दार्शनिक का कहना है कि एक ही नदी में दो बार प्रवेश करना असंभव है। दार्शनिक ने उग्र कणों की सामंजस्यपूर्ण गति को विकास का आधार माना।
चरण 4
विज्ञान के इतिहासकार सभी आधुनिक दर्शन के संस्थापक को फ्रांसीसी रेने डेसकार्टेस मानते हैं। उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान का गहन अध्ययन किया, विश्लेषणात्मक ज्यामिति बनाई, उनके नाम पर निर्देशांक की विधि की खोज की। डेसकार्टेस दार्शनिक द्वैतवाद का अनुयायी था, इसे शरीर पर मानव मन की शक्ति के रूप में परिभाषित करता था। दार्शनिक का मानना था कि मानवता को शक्ति केवल तर्क की अनंत शक्ति द्वारा दी जाती है। विचार डेसकार्टेस ने अस्तित्व का आधार माना।
चरण 5
स्वतंत्रता के विचार की दार्शनिक पुष्टि अंग्रेजी विचारक जॉन लॉक ने की थी। उन्हें उदारवाद और मानवतावाद के सिद्धांतों का संस्थापक माना जाता है, जो आधुनिक पश्चिमी समाज की नींव में रखे गए हैं। इस दार्शनिक का मानना था कि सभी लोगों को स्वभाव से कानून के समक्ष समान अधिकार हैं। आधुनिक ज्ञानमीमांसा और सामाजिक दर्शन अपने विकास का श्रेय लॉक को देते हैं।
चरण 6
आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान में अपनाई गई वैज्ञानिक पद्धति की नींव अंग्रेजी दार्शनिक फ्रांसिस बेकन ने रखी थी। एक राजनीतिक कैरियर को त्यागने के बाद, वैज्ञानिक ने पूरी तरह से प्राकृतिक घटनाओं के अध्ययन में खुद को विसर्जित कर दिया, जिसे उन्होंने दार्शनिक ज्ञान के दृष्टिकोण से सामान्य बनाने की कोशिश की। बेकन का मानना था कि दर्शन को धार्मिक अवधारणाओं से अलग किया जाना चाहिए।
चरण 7
जर्मन दार्शनिक इमैनुअल कांट अपने काम "क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन" के लिए प्रसिद्ध हुए। यह सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक कार्यों में से एक है जिसमें ज्ञान के बारे में विचार विकसित किए गए थे। दार्शनिक ने एक व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करने के तर्कसंगत और अनुभवजन्य तरीकों को संयोजित करने का प्रयास किया। कांट के विचारों ने शास्त्रीय जर्मन दर्शन का आधार बनाया।
चरण 8
शास्त्रीय दर्शन का शिखर जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल का शोध था। विकासशील देशों के बारे में अपने पूर्ववर्तियों द्वारा व्यक्त विचारों को रचनात्मक रूप से विकसित करते हुए, उन्होंने अपनी द्वंद्वात्मक पद्धति की स्थापना की। हेगेल के विचारों के अनुसार, वास्तविकता की सभी घटनाएं स्वाभाविक रूप से उत्पत्ति, गठन और विलुप्त होने के चरणों से गुजरती हैं। हेगेलियन डायलेक्टिक्स की पतली और तार्किक रूप से निर्दोष प्रणाली, जिसकी नींव आदर्शवाद थी, बाद में द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की नींव बन गई।
