समाज एक जटिल सामाजिक व्यवस्था है जिसमें कई परस्पर जुड़े हुए सामाजिक समुदाय, जातीय समूह, संस्थान, स्थितियाँ और भूमिकाएँ शामिल हैं। इसकी संरचना का निर्धारण करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं।
अनुदेश
चरण 1
समाज एक जटिल संरचना है जो निरंतर प्रवाह में है। इसमें व्यक्तियों के समूह होते हैं जो क्षेत्रीय सिद्धांत के अनुसार, कार्य के स्थान (अध्ययन) या पेशे के अनुसार एकजुट होते हैं। एक समाज के भीतर, कई सामाजिक पदों और स्थितियों के साथ-साथ सामाजिक कार्यों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। इसके अलावा, समाज में विभिन्न प्रकार के मानदंड और मूल्य शामिल हैं। इन तत्वों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंध सामाजिक संरचना को निर्धारित करते हैं।
चरण दो
जैविक सिद्धांत समाज को एक जीवित जीव मानता है और मानता है कि इसमें विभिन्न अंग और प्रणालियाँ (पाचन, संचार, आदि) भी शामिल हैं। ओ. कॉम्टे एक सामाजिक जीव, नियामक (प्रबंधन), उत्पादन (कृषि, उद्योग), और वितरण (सड़क, व्यापार प्रणाली) के अंगों के रूप में अंतर करता है। सामाजिक जीव की प्रमुख संस्था को प्रशासनिक माना जाता है, जिसमें राज्य, चर्च और कानूनी व्यवस्था शामिल है।
चरण 3
मार्क्सवाद के समर्थकों के अनुसार, सामाजिक व्यवस्था में एक बुनियादी और अधिरचना घटक प्रतिष्ठित है। परिभाषित करने वाला तत्व आर्थिक (मूल) माना जाता था। राज्य, कानून और चर्च द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए अधिरचना गठन को माध्यमिक माना जाता था। मार्क्सवादियों द्वारा सामाजिक संरचना की समझ ने भौतिक-उत्पादन क्षेत्र (अर्थव्यवस्था), सामाजिक (लोगों, आर्थिक वर्गों और राष्ट्रों), राजनीतिक (राज्य, पार्टियों और ट्रेड यूनियनों) और आध्यात्मिक क्षेत्रों (मनोवैज्ञानिक, मूल्य, सामाजिक घटकों) को विभाजित किया।
चरण 4
आधुनिक समाजशास्त्रियों द्वारा उपयोग की जाने वाली समाज की सबसे लोकप्रिय समझ टी. पार्सन्स द्वारा प्रस्तावित की गई थी। उन्होंने समाज को एक प्रकार की सामाजिक व्यवस्था के रूप में मानने का प्रस्ताव रखा। उत्तरार्द्ध, बदले में, कार्रवाई की प्रणाली का हिस्सा है। प्रणाली दृष्टिकोण के समर्थकों के अनुसार, समाज में चार उपतंत्र होते हैं, जिनमें से प्रत्येक अपने स्वयं के कार्य करता है। सामाजिक व्यवस्था लोगों और सामाजिक समूहों को समाज में एकीकृत करने के एक तरीके के रूप में कार्य करती है, इसमें व्यवहार संबंधी मानदंड होते हैं। वह वह है जो समाज का मूल है। सांस्कृतिक उपप्रणाली सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और विशिष्ट व्यवहार के पुनरुत्पादन के लिए जिम्मेदार है और इसमें मूल्यों का एक सेट शामिल है। राजनीतिक व्यवस्था का उद्देश्य सामाजिक उपव्यवस्था के उद्देश्यों को प्राप्त करना है। आर्थिक उपप्रणाली भौतिक दुनिया के साथ बातचीत प्रदान करती है।
चरण 5
कुछ शोधकर्ता समाज को लोगों के बीच उत्पन्न होने वाले सामाजिक संबंधों के एक समूह के रूप में समझते हैं। उनमें से, दो बड़े समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: सामग्री (किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न) और आध्यात्मिक संबंध (आदर्श संबंध, जो उनके आध्यात्मिक मूल्यों द्वारा निर्धारित होते हैं)। उत्तरार्द्ध में राजनीतिक, नैतिक, कानूनी, कलात्मक, धार्मिक, दार्शनिक शामिल हैं।
