धर्मविज्ञान की सबसे अधिक दबाव वाली समस्याओं में से एक हमेशा धर्मशास्त्र रहा है। इसका शाब्दिक अर्थ है "ईश्वर को न्यायोचित ठहराना", लेकिन अधिक सटीक रूप से इसे विरोधाभास के समाधान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है: यदि ईश्वर अच्छा है, तो उसने बुराई क्यों बनाई, और क्या उसने ऐसा किया। अगर उसने इसे नहीं बनाया, तो यह क्यों मौजूद है - आखिरकार, जो कुछ भी मौजूद है वह भगवान द्वारा बनाया गया था।
अच्छाई और बुराई के अनुपात को अक्सर हेगेल के "विरोधों की एकता और संघर्ष" के कानून के ढांचे के भीतर दर्शाया जाता है। इस दृष्टिकोण से, बुराई भी अस्तित्व का एक आवश्यक तत्व प्रतीत होता है। यह उल्लेखनीय है कि अक्सर यह दृष्टिकोण उन लोगों द्वारा व्यक्त किया जाता है जिन्होंने वास्तविक बुराई का सामना नहीं किया - युद्ध से नहीं बचा, अपराध का शिकार नहीं हुआ।
इस दृष्टिकोण से, किसी को यह स्वीकार करना होगा कि बुराई किसी प्रकार की स्वतंत्र इकाई है, जो अच्छाई के बराबर है। उदाहरण के लिए, एल्बिजेन्सियन विधर्म इस पर आधारित था: ईश्वर (अच्छे का वाहक) और शैतान (विश्व बुराई का वाहक) एक दूसरे के समान प्रतीत होते थे, और ईश्वर और अच्छाई केवल आध्यात्मिक दुनिया से जुड़े थे, और शैतान और बुराई - सामग्री के साथ, मानव शरीर सहित। लेकिन यह ठीक विधर्म है - चर्च द्वारा खारिज किया गया एक सिद्धांत, और बिना कारण के नहीं।
बुराई का सार
एक व्यक्ति को ऐसा लगता है कि दुनिया में हर चीज - कोई भी वस्तु, कोई भी घटना - का एक स्वतंत्र सार होना चाहिए। यह आंशिक रूप से मानवीय सोच के कारण है, सामान्यीकृत अवधारणाओं के साथ काम करना जो वस्तुओं और घटनाओं के सार को प्रकट करते हैं। इस तरह के दृष्टिकोण की भ्रांति को भौतिक घटनाओं के उदाहरण से भी सिद्ध किया जा सकता है।
यहाँ कुछ विपरीत हैं - गर्म और ठंडा। ऊष्मा अणुओं की गति है, और ठंड उनकी कम तीव्र गति है। सैद्धांतिक रूप से, ऐसी ठंड भी संभव है जिसमें अणुओं की गति बिल्कुल भी न हो (पूर्ण शून्य)। दूसरे शब्दों में, ठंड को परिभाषित करने के लिए, किसी को गर्मी की परिभाषा का उपयोग करना होगा, ठंड गर्मी की एक छोटी मात्रा है या इसकी अनुपस्थिति है, इसका कोई स्वतंत्र सार नहीं है।
प्रकाश और अंधकार के साथ भी ऐसा ही है। प्रकाश विकिरण है, कणों की एक धारा। ऐसे पिंड हैं जो प्रकाश उत्सर्जित करते हैं - तारे, विद्युत तापदीप्त लैंप में सर्पिल - लेकिन ब्रह्मांड में एक भी पिंड नहीं है जो अंधकार का उत्सर्जन करता है। यहां तक कि ब्लैक होल भी ऐसा नहीं करते हैं, वे सिर्फ प्रकाश उत्सर्जित नहीं करते हैं। अंधकार का भी अपना कोई सार नहीं है, प्रकाश का अभाव है।
ऐसी उपमाओं के आलोक में अच्छाई और बुराई के बीच संबंध स्पष्ट हो जाता है। ईश्वरीय योजना के अनुरूप ब्रह्मांड की प्राकृतिक स्थिति अच्छा है, और इस अर्थ में, ईश्वर द्वारा अच्छा बनाया गया था। बुराई इस राज्य की अनुपस्थिति है, इसका विनाश है। बुराई का कोई स्वतंत्र सार नहीं है, इसलिए इसे बनाना बिल्कुल भी असंभव है। यहाँ एक आदमी है जिसने हत्या की - उसने कुछ नहीं बनाया, उसने जीवन को नष्ट कर दिया। यहाँ एक महिला है जिसने अपने पति को धोखा दिया - उसने फिर से कुछ नहीं बनाया, उसने अपने परिवार को नष्ट कर दिया … उदाहरणों को अनिश्चित काल के लिए गुणा किया जा सकता है, लेकिन सार स्पष्ट है: न तो भगवान और न ही कोई और बुराई कर सकता था।
बुराई और स्वतंत्र इच्छा
बुराई की यह समझ ब्रह्मांड में इस तरह के उल्लंघन के कारणों पर सवाल उठाती है। कुछ हद तक, यह सृष्टि के बहुत सार के कारण है।
परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप और समानता में बनाया। उन्होंने एक "रोबोट" नहीं बनाया जिसे प्रोग्राम किया जा सके - उन्होंने एक जीवित, सोच, विकासशील प्राणी बनाया जो स्वतंत्र रूप से निर्णय लेता है। वही स्वतंत्र इच्छा परमेश्वर के अन्य बुद्धिमान प्राणियों - स्वर्गदूतों के पास है, और यह उन्हें और लोगों को परमेश्वर की इच्छा का पालन करने की अनुमति देता है।
ईश्वर की इच्छा ब्रह्मांड को व्यवस्थित करती है, और इसका पालन करना ब्रह्मांड में व्यवस्था का रखरखाव है। यदि हम फिर से भौतिकी की ओर मुड़ें, तो हम याद रख सकते हैं कि किसी भी व्यवस्थित संरचना को बनाए रखने के लिए ऊर्जा की आवश्यकता होती है। परमेश्वर की इच्छा का पालन करने के लिए भी एक प्रयास की आवश्यकता होती है जिसके लिए हर कोई सहमत नहीं होता है। पहला "विरोध" स्वर्गदूतों में से एक था - शैतान, जो इस प्रकार, ईश्वर से दूर हो गया और उसके द्वारा स्थापित विश्व व्यवस्था के विनाश का स्रोत बन गया।
लोग, भी, नियमित रूप से अपने सूक्ष्म स्तर पर "विश्व व्यवस्था बनाए रखने" के प्रयास करने से इनकार करते हैं। वार्ताकार की भावनाओं के बारे में सोचने की तुलना में चिल्लाने और अपमानजनक शब्दों में "भावनाओं को बाहर निकालना" बहुत आसान है। जीवन भर अपनी पत्नी और बच्चों की देखभाल करने की तुलना में एक क्षणिक शारीरिक इच्छा का पालन करना आसान है। पैसा चुराना कमाई से आसान है…इसी तरह बुराई पैदा होती है। और परमेश्वर को उसकी सृष्टि के लिए उत्तरदायी बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है - लोग उसकी इच्छा को ठुकराते हुए स्वयं बुराई करते हैं।