रूसी लोगों को उनकी आध्यात्मिकता पर गर्व है। साम्यवादी युग के बाद, पुराने मूल्यों और आध्यात्मिक परंपराओं ने फिर से ताकत हासिल की। कई अन्य देशों के विपरीत, रूस एक ऐसा देश है जहां आध्यात्मिकता व्यापक है।
इस आध्यात्मिकता की जड़ें क्या हैं, और क्या रूसी लोगों को कुछ उच्चतर की तलाश करता है, सामग्री से ऊपर चढ़ता है और सत्य के लिए इतना बलिदान करने के लिए तैयार होता है?
रूसी संत
महावीर, बुद्ध, मूसा या क्राइस्ट जैसे दुनिया भर में प्रसिद्ध हुए महान आध्यात्मिक शिक्षक रूस में पैदा नहीं हुए थे। लेकिन इस देश के अपने संत थे। इनमें रेडोनज़ के सर्जियस और सरोव के सेराफिम शामिल हैं। सरोव के सेराफिम और रेडोनज़ के सर्जियस साधु, भिक्षु थे। हालाँकि, आध्यात्मिक खोज की उनकी जीवन शैली ने अनुयायियों को उनकी ओर आकर्षित किया।
उनकी शिक्षाएँ विश्व स्तर तक नहीं पहुँची हैं, लेकिन विश्वास करने वाले रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच गहरी हो गई हैं। इन संतों ने सुधार किया और रूसी रूढ़िवादी चर्च को बदल दिया। रेडोनज़ के सर्जियस और उनके अनुयायियों ने रूस में चालीस से अधिक मठों की स्थापना की।
सरोवर के सेराफिम ने आनंद और एकांत का उपदेश दिया, जो उनके अनुसार, आध्यात्मिक रूप से विकसित होने में मदद करता है। सेराफिम के पास ऐसे दर्शन थे जिनमें परमेश्वर की माता उसके पास आई और उसे चंगा किया।
भगवान की माँ रूस में विशेष रूप से पूजनीय हैं। उसके प्रतीक, उदाहरण के लिए फेडोरोव और कज़ान, चमत्कारी और अनुग्रह लाने वाले माने जाते हैं।
रूसी लोगों की आध्यात्मिकता पर रूसी बुद्धिजीवियों के विचार
रूसी विचारकों और लेखकों द्वारा रूसी आध्यात्मिकता के विकास में एक महान योगदान दिया गया था: लियो टॉल्स्टॉय, फ्योडोर दोस्तोवस्की, अलेक्जेंडर डोब्रोलीबोव, निकोलाई लेसकोव, निकोलाई बर्डेव।
रूसी व्यक्ति की आध्यात्मिक खोज लेसकोव की कहानी "द एनचांटेड वांडरर" में एक विशेष तरीके से परिलक्षित हुई थी। दोस्तोवस्की ने अपने कार्यों में जटिल आध्यात्मिक मुद्दों को उठाया, रूढ़िवादी और कैथोलिकवाद (द इडियट) की तुलना करते हुए, हिंसा और क्षमा (द ब्रदर्स करमाज़ोव, क्राइम एंड पनिशमेंट), पाप और मासूमियत (द ड्रीम ऑफ़ ए रिडिकुलस मैन) के विषयों को उठाया।
अपने नैतिक निष्कर्षों और प्रतिबिंबों में, लेखक अक्सर रूसी लोगों के जीवन के उदाहरणों पर भरोसा करते थे।
निकोलाई बर्डेव ने रूसी आध्यात्मिकता के मुद्दों पर विचार करते हुए कहा कि आध्यात्मिक खोज एक रूसी व्यक्ति के पूरे जीवन में व्याप्त है। इसके अलावा, यह खोज आम लोगों, किसानों और उच्च वर्ग के लोगों दोनों को प्रभावित करती है। लेखक रूस में "आध्यात्मिक ईसाई धर्म" की एक और विशेषता नोट करता है - यह संस्कृति का स्वैच्छिक त्याग और प्रकृति के लिए एक अपील है। रूसी आध्यात्मिकता के लिए, निकोलाई बर्डेव के अनुसार, ईश्वर में मनुष्य का विघटन, एक प्रकार की अवैयक्तिक दिव्यता, विशेषता है। आध्यात्मिकता में एक रूसी व्यक्ति के लिए कोई मानवीय स्वतंत्रता और गतिविधि नहीं है, बल्कि केवल ईश्वर की इच्छा है। इस अर्थ में, रूसी लोगों की आध्यात्मिकता बौद्ध धर्म की पूर्वी शिक्षाओं के बहुत करीब है।
रूसी लोगों की रहस्यमय प्यास पतंग शहर की किंवदंती में व्यक्त की गई थी, जो रूढ़िवादी ईसाइयों की एक तरह की वादा की गई भूमि थी।
रूसी व्यक्ति की मुख्य खोज आंतरिक है। यह स्वयं पर आध्यात्मिक कार्य है, स्वयं में मसीह की खोज, अर्थात् ईश्वरीय सिद्धांत।
रूस पूर्व की ओर देखता है
रूसी लोगों की आध्यात्मिकता अथक खोज में प्रकट होती है। सच्चाई की तलाश में, कई रूसी लोग पूर्व की शिक्षाओं, भारत की आध्यात्मिक परंपराओं और प्रथाओं, योग, ध्यान, आयुर्वेद की ओर मुड़ते हैं। आधुनिक रूस में, बहुत से लोग प्राचीन ज्ञान में महारत हासिल करने और अपने साथी आदिवासियों को शिक्षित करने के लिए भारत जाते हैं।
