सबसे पवित्र थियोटोकोस के सपने के रूप में जाना जाने वाला पाठ अक्सर प्रार्थना या 77 प्रार्थनाओं के चक्र के रूप में जाना जाता है। उनमें से प्रत्येक को एक विशेष कार्य सौंपा गया है: एक "शैतान के दासों" से छुटकारा दिलाता है, दूसरा सभी बीमारियों से चंगा करता है, तीसरा घर को आग से बचाता है, और इसी तरह। आपको बस "सपने" को फिर से लिखना है और इसे अपने पास रखना है या इसे दिन में 3-7 बार पढ़ना है।
यहां तक कि "सबसे पवित्र थियोटोकोस के सपने" के पाठ पर एक सरसरी नज़र हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है कि यह प्रार्थना नहीं है। प्रार्थना में हमेशा ईश्वर से एक अपील होती है - कृतज्ञता, अनुरोध या उसकी महिमा। ड्रीम्स में ऐसा कुछ नहीं है, यह एक कथात्मक पाठ है।
"सबसे पवित्र थियोटोकोस के सपने" में क्या वर्णित है
पाठ की सामग्री निम्नलिखित के लिए उबलती है: भगवान की माँ सोती है और अपने बेटे के भविष्य के भाग्य के बारे में सपने देखती है, अपने शिष्य के विश्वासघात के बारे में, उद्धारकर्ता की पीड़ा और क्रूस पर उसकी मृत्यु के बारे में। सुसमाचार की घटनाओं को कई त्रुटियों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। उदाहरण के लिए, यहूदा, जिसने यीशु मसीह को धोखा दिया था, को यहाँ "उनका पहला शिष्य" कहा जाता है, हालाँकि ऐसा था सेंट। एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल। इससे पता चलता है कि "सपने" चर्च के एक नेता द्वारा नहीं लिखे जा सकते थे।
इससे भी अधिक चर्च के वादों का खंडन करता है जो "सपनों" में से प्रत्येक को समाप्त करते हैं: "जो कोई भी आपके सपने को मृत्यु के समय पढ़ता है वह अनन्त पीड़ा से बच जाएगा … कोई भी ईसाई प्रार्थना ऐसा कुछ भी वादा नहीं करती है। एक ईसाई जो अधिकतम कर सकता है वह है मोक्ष के लिए भगवान से प्रार्थना करना, मरणोपरांत भाग्य उसके हाथों में रहता है, और "स्वचालित रूप से" इसकी गारंटी नहीं है।
तो, "सबसे पवित्र थियोटोकोस के सपने" एक पुजारी या भिक्षु द्वारा नहीं लिखे जा सकते थे।
काम की अपोक्रिफल प्रकृति
न केवल इस पाठ की सामग्री गैर-चर्च मूल की बात करती है, बल्कि वह भाषा भी जिसमें इसे प्रस्तुत किया गया है। "मैं थोड़ा सोया, लेकिन मैंने अपने सपनों में बहुत कुछ देखा", "मैं बिस्तर पर गया, लेडी, सोने और आराम करने के लिए", "गोय तू कला, मेरी माँ" - ऐसे भाव लोक कथाओं, महाकाव्यों और अन्य के लिए विशिष्ट हैं लोकगीत शैलियों।
जाहिर है, "ड्रीम्स" भी लोक कला का एक उदाहरण है, जिसे बाइबिल के उद्देश्यों पर बनाया गया है। इस तरह के कार्यों को अपोक्रिफा या "त्याग की किताबें" कहा जाता है। कुछ अपोक्रिफा बीजान्टियम से आए थे, अन्य रूसी धरती पर पैदा हुए थे। यह अपोक्रिफा कहाँ पैदा हो सकता है?
1861 में, "प्राचीन रूसी साहित्य के स्मारक" संग्रह में शामिल इस काम के लिए समर्पित एक लेख में, आर्कप्रीस्ट आई। पैनोरमोव "दक्षिण रूसी छंद" और कैरल के साथ "सपने" की शैली की समानता पर ध्यान आकर्षित करता है, जो अनुमति देता है उसे पाठ के निर्माण के लिए कालानुक्रमिक रूपरेखा स्थापित करने के लिए: XVI -XVII सदियों। इसकी एक अप्रत्यक्ष पुष्टि "द ड्रीम ऑफ द वर्जिन" नामक एक समान पोलिश साहित्यिक स्मारक है, जिसके अंत में इसके लेखन की सही तारीख दी गई है: 25 अगस्त, 1546। शायद इससे पहले यह पाठ मौखिक परंपरा में मौजूद था।
इस प्रकार, "सबसे पवित्र थियोटोकोस के सपने" एपोक्रिफा की शैली में दक्षिण रूसी मध्ययुगीन लोककथाओं का एक उदाहरण है। यह पाठ कभी भी विहित नहीं रहा है।
