एरिच फ्रॉम नव-फ्रायडियनवाद का प्रतिनिधि है। अपने कार्यों में, वह सामाजिक कारकों पर ध्यान केंद्रित करता है जो चरित्र और मानव जीवन दोनों को प्रभावित करते हैं। मुख्य विचारों में से एक यह विचार था कि एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के साथ प्यार से जोड़ा जाना चाहिए।
एरिच फ्रॉम एक मनोविश्लेषक, मानवतावादी मनोविश्लेषण की अवधारणा के लेखक, नव-फ्रायडियनवाद के संस्थापक हैं। उन्होंने अपना सारा जीवन अवचेतन और दुनिया में मानव अस्तित्व के अंतर्विरोधों के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया।
जीवनी
Erich Fromm का जन्म जर्मनी में 1900 में एक यहूदी परिवार में हुआ था। उनके पिता की एक शराब की दुकान थी, और उनकी माँ पॉज़्नान से आए एक रब्बी की बेटी थीं। उन्होंने अपना लगभग सारा बचपन फ्रैंकफर्ट में बिताया। उन्होंने एक राष्ट्रीय बच्चों के स्कूल में भाग लिया, जहाँ न केवल सामान्य शिक्षा चक्र के विषयों पर, बल्कि सिद्धांतों और धार्मिक परंपराओं पर भी जोर दिया गया। 1918 में, एरिच ने गेल्डबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने दर्शन, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र की दुनिया में खुद को डुबो दिया। 1922 में उन्होंने अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। व्यावसायिक प्रशिक्षण बर्लिन मनोविश्लेषण संस्थान में पूरा हुआ।
जब शिक्षा के वर्ष अतीत में होते हैं, तो Fromm अपनी निजी प्रैक्टिस खोलता है। उन्होंने अगले 5 वर्षों तक इसका अध्ययन जारी रखा। ग्राहकों के साथ सक्रिय बातचीत ने मानव मानस के निर्माण की प्रक्रिया में जैविक और सामाजिक के बीच संबंधों पर पुनर्विचार के आधार के रूप में कार्य किया।
1933 में जब हिटलर सत्ता में आया, तो एरिच जिनेवा और बाद में न्यूयॉर्क में रहने के लिए चले गए। वहां वह पढ़ाना शुरू करता है। जीवन में महत्वपूर्ण घटनाएं:
- 1938 ने जर्मन में नहीं, बल्कि अंग्रेजी में उनके कई कार्यों को प्रकाशित करना शुरू किया।
- 1943 वाशिंगटन स्कूल ऑफ साइकियाट्री के विभाग के गठन में भाग लेता है।
- 1950 मेक्सिको में रहने के लिए चला गया, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण परियोजनाओं पर शोध किया, "स्वस्थ जीवन" पुस्तक प्रकाशित की।
- 1968 पहला दिल का दौरा पड़ रहा है।
एरिच फ्रॉम का 1980 में स्विट्जरलैंड में उनके घर पर निधन हो गया।
व्यक्तिगत जीवन
कई वैज्ञानिक कार्यों के लेखक की तीन पत्नियाँ थीं:
- फ्रीडा रीचमैन। एक मनोविश्लेषक जो सिज़ोफ्रेनिक्स के साथ अपने प्रभावी कार्य के लिए जाना जाता है। 1933 में पारिवारिक संबंध टूट गए, लेकिन मैत्रीपूर्ण संबंध कई वर्षों तक बने रहे।
- हेनी गुरलैंड। उनकी स्वास्थ्य समस्याएं मेक्सिको जाने का मुख्य कारण थीं, जहां 1952 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी पत्नी ने एक फोटो जर्नलिस्ट के रूप में काम किया, वह वैज्ञानिक से 10 साल बड़ी थीं। उनके परिचित के समय, उनका एक 17 वर्षीय बेटा था, जिसके भाग्य में Fromm ने सक्रिय भाग लिया था।
- अनीस फ्रीमैन। अमेरिकी अलबामा से है। वह अपने पति से दो साल छोटी थी। वैज्ञानिक अपने जीवन के अंत तक 27 साल तक उसके साथ रहे। यह वह थी जिसने उन्हें "द आर्ट ऑफ लव" पुस्तक लिखने के लिए प्रेरित किया, जिसने अपने स्वयं के प्रत्यक्ष अनुभव के साथ प्यार के बारे में सांस्कृतिक विचारों को सामान्यीकृत किया।
समाजशास्त्री कैरियर
शोधकर्ता ने मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान में संलग्न होना शुरू किया जब पश्चिम में अनुभूति, घटना के रहस्यों के बारे में लिखना फैशनेबल हो गया। अपने पूरे जीवन में, वह मानवशास्त्रीय विषय के प्रति वफादार रहे। हालाँकि, उनके किसी भी कार्य में व्यवस्थित रूप में मानवशास्त्रीय विचार प्रस्तुत नहीं किए गए थे।
हिटलर की सत्ता में वृद्धि को जर्मन आबादी द्वारा सकारात्मक रूप से माना गया था। Fromm ने निष्कर्ष निकाला कि अधिकांश लोगों के लिए स्वयं के भाग्य की जिम्मेदारी एक असहनीय बोझ है। यही कारण है कि उनकी राय में, लोग स्वतंत्रता के साथ भाग लेने के लिए तैयार हैं।
जब एरिक फ्रॉम सामाजिक मनोविज्ञान विभाग के प्रमुख बनते हैं, तो सामाजिक समूहों के अचेतन उद्देश्यों पर सक्रिय शोध शुरू होता है। उनके लिए धन्यवाद, निष्कर्ष निकाला गया कि जनता न केवल उभरते फासीवाद का प्रतिरोध करेगी, बल्कि इसे सत्ता में भी ले जाएगी।
यह बेरोजगारी, मुद्रास्फीति और अन्य कठिन परिस्थितियों के कारण था।समाजशास्त्री के अनुसार, इसने स्वतंत्रता द्वारा दिए गए विशेषाधिकारों को त्यागने की इच्छा को जन्म दिया। अधिनायकवाद की विभिन्न किस्मों को उजागर करने वाली पुस्तक "एस्केप फ्रॉम फ्रीडम" ने लेखक को अमेरिका में प्रसिद्धि और जर्मनी में घृणा दिलाई।
फ्रायड के सिद्धांत का पुनर्विचार और विकास मानविकी के सबसे प्रभावशाली क्षेत्रों में से एक के गठन के लिए प्रेरणा था - नव-फ्रायडियनवाद। वह आत्म-साक्षात्कार के विचार पर जोर देती है। वैज्ञानिक के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति के प्रयासों का सबसे महत्वपूर्ण फल उसका अपना व्यक्तित्व होता है।
Fromm दो अवधारणाओं को संतुलित करते हुए, जैविक उद्देश्यों से सामाजिक कारकों पर जोर देता है। अपने कार्यों में, वह कार्य और जीवन की प्रक्रिया में अपने सार से मानव अलगाव की अवधारणा पर निर्भर करता है। इस मामले में, विषय को एक उपकरण या साधन के रूप में इस्तेमाल किया जाना शुरू होता है, लेकिन अंत के रूप में नहीं।
रचनात्मकता और बुनियादी अवधारणाएं
विश्वदृष्टि का मध्य भाग एक सामाजिक चरित्र के रूप में "मैं" की अवधारणा बन गया है। हम में से प्रत्येक का चरित्र अस्तित्वहीन निराशा के प्रभाव में बनता है कि तर्क और प्रेम की क्षमता के माध्यम से प्रकृति और स्वयं से ऊपर उठने की आवश्यकता है। मनोविश्लेषक के अनुसार:
- धर्म विश्वास का कार्य नहीं है, बल्कि संदेह से बचने का एक तरीका है;
- जो लोग प्रकृति की शक्तियों के सामने अपनी मृत्यु दर और शक्तिहीनता के बारे में जागरूक प्राणियों के रूप में विकसित हुए हैं, वे ब्रह्मांड के साथ एक नहीं हैं;
- किसी का भी मुख्य कार्य खुद को जन्म देना, वह बनना है जो वह वास्तव में है।
एरिक फ्रॉम का मानना था कि प्यार एक भावना नहीं है, बल्कि एक रचनात्मक क्षमता है। उन्होंने प्यार में पड़ने को प्यार की वास्तविक प्रकृति को समझने में असमर्थता के प्रमाण के रूप में देखा, जिसमें देखभाल, सम्मान और ज्ञान के तत्व हैं। कार्य इस विचार का भी पता लगाते हैं कि जो व्यक्ति प्रगति को चुनता है वह अपनी सभी मानवीय शक्तियों के विकास के माध्यम से एक नई एकता पा सकता है। उन्हें एक साथ या अलग से प्रस्तुत किया जा सकता है।
समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में एक प्रसिद्ध व्यक्तित्व का योगदान इतना महान है कि कई देशों के विश्वविद्यालयों में आज तक मोनोग्राफ का सक्रिय रूप से अध्ययन किया जाता है। विशेष रूप से लोकप्रिय काम हैं: "भ्रम से परे", "मनोविश्लेषण और ज़ेन बौद्ध धर्म", "मानव आत्मा", "आशा की क्रांति", "होना या होना?"।
