रूसी संघ की आपराधिक संहिता नस्ल, राष्ट्रीयता या भाषा के आधार पर शत्रुता, घृणा, किसी व्यक्ति की गरिमा का अपमान करने के उद्देश्य से सार्वजनिक कार्यों के रूप में जातीय घृणा के लिए उकसाने को परिभाषित करती है।
अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के प्रति एक सावधान रवैया प्राचीन काल से एक व्यक्ति में रहा है। यह उस डर पर आधारित है जो सब कुछ अज्ञात और समझ से बाहर है, साथ ही साथ दूसरे समुदाय के साथ संसाधनों के लिए संभावित प्रतिस्पर्धा पर आधारित है। इस तरह के संबंधों ने विश्वदृष्टि सिद्धांत "अजनबी का मतलब दुश्मन" को जन्म दिया। इसे ज़ेनोफोबिया कहते हैं।
आधुनिक मनुष्य अपने दूर के पूर्वजों की तुलना में ज़ेनोफोबिया से कम प्रभावित होता है, और फिर भी, कुछ परिस्थितियों में, यह जीवन में आता है।
सहज सूजन
कभी-कभी अंतरजातीय संघर्ष को भड़काने की भी आवश्यकता नहीं होती है - यह अपने आप भड़क जाता है। ट्रिगर अपराधी की तलाश है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को नौकरी नहीं मिल सकती है और एक सुविधाजनक स्पष्टीकरण मिल जाता है: अप्रवासियों को दोष देना है, उन्होंने सभी नौकरियों को ले लिया है। दूसरी ओर, अप्रवासी अपनी समस्याओं के लिए स्वदेशी लोगों को दोष देते हैं: अधिकारी उनके साथ बेहतर व्यवहार करते हैं। बेरोजगारी की दर जितनी अधिक होगी, उतने अधिक लोग इस तरह से सोचते हैं, और यह अब किसी व्यक्ति की राय नहीं है, बल्कि एक सार्वजनिक मनोदशा है, जो दंगों और सशस्त्र संघर्षों में बदल सकती है।
इस प्रक्रिया में राष्ट्रीय रूढ़िवादिता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। उदाहरण के लिए, यहूदियों को लालच और चालाकी के लिए जिम्मेदार ठहराने की एक शातिर परंपरा है। यह यहाँ से दूर नहीं है कि यहूदियों पर अन्य देशों के प्रतिनिधियों की गरीबी का आरोप लगाया जाए, और फिर "दुनिया भर में ज़ायोनी साजिश" के बारे में शानदार सिद्धांतों का आरोप लगाया जाए। काकेशस के मूल निवासियों को पारंपरिक रूप से बढ़ी हुई आक्रामकता के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, इसलिए वे अपराध में वृद्धि का आरोप लगाने की जल्दी में हैं, भले ही इस बात का कोई सबूत न हो कि अगली डकैती या बलात्कार कोकेशियान द्वारा किया गया था।
उद्देश्यपूर्ण उत्तेजना
कुछ मामलों में, अंतरजातीय घृणा की उत्तेजना अधिकारियों के लिए फायदेमंद है, क्योंकि प्राचीन रोम में "फूट डालो और राज करो" का सिद्धांत जाना जाता था।
मीडिया का इस्तेमाल नफरत फैलाने के लिए किया जाता है। इस या उस राष्ट्र के प्रतिनिधियों के खिलाफ प्रतिशोध का सीधा आह्वान कानून का उल्लंघन होगा, इसलिए अधिक सूक्ष्म साधनों का उपयोग किया जाता है, जिसे मनोवैज्ञानिक "अभद्र भाषा" कहते हैं।
जब नकारात्मक तथ्यों की बात आती है तो अभद्र भाषा की मुख्य तकनीकों में से एक घटनाओं में प्रतिभागियों की राष्ट्रीयता पर ध्यान केंद्रित करना है। उदाहरण के लिए, आप घटनाओं के क्रॉनिकल में लिख सकते हैं: "ताजिक चौकीदार ने फुटपाथ से बर्फ नहीं निकाली, जिसके परिणामस्वरूप पेंशनभोगी के पैर में चोट लग गई।" इस तरह के एक नोट को पढ़ने के बाद, यह धारणा है कि यह सिर्फ महिला नहीं थी जो चौकीदार के खराब काम के कारण पीड़ित थी, बल्कि ताजिक के कारण रूसियों को नुकसान उठाना पड़ा। यदि रूसियों ने लड़ाई शुरू की, तो गुंडों की राष्ट्रीयता का उल्लेख बिल्कुल नहीं किया जा सकता है, लेकिन अगर चेचेन ने ऐसा किया, तो इसका उल्लेख किया जाना चाहिए। कुछ ऐसे नोट्स - और पाठकों को यकीन होगा कि शहर में सभी झगड़े चेचेन द्वारा शुरू किए गए हैं।
एक और तरकीब है अधिकारियों से जुड़ना। आधुनिक दुनिया में विज्ञान का अधिकार काफी ऊंचा है, लेकिन शिक्षा का स्तर वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है, इसलिए, कुछ वैज्ञानिकों के बारे में मीडिया और इंटरनेट में प्रकाशन दिखाई देते हैं जिन्होंने कथित तौर पर साबित किया कि यह या वह राष्ट्र सबसे "आनुवंशिक रूप से शुद्ध" है। ". वैज्ञानिक प्रचार पर पर्दा डाला जा सकता है। उदाहरण के लिए, आप एक वैज्ञानिक अध्ययन के बारे में लिख सकते हैं जो कथित तौर पर नीली आंखों वाले लोगों की बौद्धिक श्रेष्ठता साबित करता है। बेशक, न तो चीनी और न ही याकूत इस श्रेणी में आते हैं।
सोशल मीडिया प्रचार उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि मीडिया। उपयोगकर्ता एक निश्चित राष्ट्र के प्रतिनिधियों द्वारा कथित रूप से किए गए अत्याचारों के बारे में लिखने के लिए गैर-मौजूद लोगों की ओर से खाते बना सकते हैं।
अंतरजातीय घृणा को भड़काने के खिलाफ सबसे अच्छा "टीकाकरण" सूचना की आलोचनात्मक धारणा है, शैक्षिक स्तर को ऊपर उठाना। एक विचारशील व्यक्ति को तर्कहीन घृणा को भड़काने के लिए हेरफेर करना बेहद मुश्किल है।
