हर समाज में, सामाजिक रूप से अनुकूलित नागरिकों के साथ-साथ, ऐसे लोग हैं जो अपनी सामाजिक जड़ें खो चुके हैं, जो नैतिक संहिता से अलग हैं, वे केवल क्रूर शारीरिक बल की भाषा समझते हैं।
लुंपेन
आम तौर पर, लम्पेन लोगों में वे लोग शामिल होते हैं जिनकी कोई सामाजिक जड़ें नहीं होती हैं, जिनके पास कोई संपत्ति भी नहीं होती है, और वे एकमुश्त कमाई से जीते हैं। लेकिन अक्सर उनकी आजीविका का स्रोत विभिन्न प्रकार के सामाजिक और राज्य लाभ होते हैं। सामान्य तौर पर, इस श्रेणी में बेघर लोगों के साथ-साथ उनके जैसे नागरिकों को भी शामिल किया जाना चाहिए। अधिक सरलता से समझाने के लिए, लम्पेन वह व्यक्ति है जो श्रम गतिविधियों को नहीं करता है, वह भिखारी है, भटकता है, दूसरे शब्दों में, वह बेघर है।
जर्मन से अनुवादित, "लम्पेन" शब्द का अर्थ है "लत्ता"। वे एक तरह के रागमफिन हैं जो जीवन के "नीचे" तक डूब गए हैं, उनके बीच से बाहर हो गए हैं। समाज में जितने अधिक ढेलेदार लोग होते हैं, उतना ही वे समाज के लिए खतरा पैदा करते हैं। उनका वातावरण विभिन्न चरमपंथी विचारधारा वाले व्यक्तियों और संगठनों के लिए एक तरह का गढ़ है। मार्क्सवादी सिद्धांत ने लम्पेन सर्वहारा जैसी अभिव्यक्ति का भी इस्तेमाल किया, इस शब्द के साथ आवारा, अपराधी, भिखारी, साथ ही साथ मानव समाज के अवशेषों का वर्णन किया। सोवियत शासन के तहत, यह एक गंदा शब्द था।
सीमांत
सीमांत लोग और लम्पेन एक ही अवधारणा नहीं हैं, हालांकि लोगों के इन समूहों में बहुत कुछ समान है। समाजशास्त्र में "सीमांतता" की अवधारणा का अर्थ है एक व्यक्ति जो दो अलग-अलग सामाजिक समूहों के बीच है, जब एक नागरिक पहले से ही उनमें से एक से अलग हो गया है, और अभी तक दूसरे तक नहीं पहुंचा है। ये निम्न वर्गों, या सामाजिक "निचले" के तथाकथित उज्ज्वल प्रतिनिधि हैं। इस तरह की सामाजिक स्थिति मानस को बहुत प्रभावित करती है, इसे पंगु बना देती है। अक्सर लोग जो युद्ध से गुजर चुके हैं, अप्रवासी जो अपनी नई मातृभूमि में जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल नहीं हो पाए हैं, जो अपने समकालीन परिवेश की सामाजिक परिस्थितियों में फिट नहीं हो पाए हैं, हाशिए पर चले जाते हैं।
1920 और 1930 के दशक में यूएसएसआर में किए गए सामूहिकीकरण के दौरान, ग्रामीण निवासी बड़े पैमाने पर शहरों में चले गए, लेकिन शहरी वातावरण उन्हें स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक था, और ग्रामीण परिवेश के साथ सभी जड़ें और संबंध टूट गए। उनके आध्यात्मिक मूल्य टूट रहे थे, सुस्थापित सामाजिक बंधन टूट रहे थे। और यह आबादी के इन वर्गों को राज्य स्तर पर एक "दृढ़ हाथ", एक स्थापित आदेश की आवश्यकता थी, और यह वह तथ्य था जिसने अलोकतांत्रिक शासन के लिए सामाजिक आधार के रूप में कार्य किया।
जैसा कि आप देख सकते हैं, लम्पेन और हाशिए समान अवधारणाएँ नहीं हैं, हालाँकि उनमें बहुत कुछ समान है। आधुनिक वास्तविकता में, "लम्पेन" शब्द का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है, बेघर लोगों को हाशिए पर बुलाते हुए। यद्यपि इस शब्द का उपयोग आवास वाले लोगों का वर्णन करने के लिए भी किया जा सकता है, लेकिन एक असामाजिक जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं।
