ईसाई रूढ़िवादी परंपरा में, दो प्रकार के पादरी हैं: सफेद और काला। पूर्व को पादरियों के रूप में समझा जाता है जो विवाहित हैं, और बाद वाले वे हैं जिन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली थी।
रूढ़िवादी चर्च में हिरोमोंक पुजारी हैं जिन्होंने मठवासी मुंडन लिया है। चर्च परंपरा में एक पुजारी को पुजारी कहा जाता है। तदनुसार, पुजारी-भिक्षु एक हिरोमोंक है।
पौरोहित्य में नियुक्त होने के तुरंत बाद, और एक साधारण पुजारी के रूप में कई वर्षों की सेवा के बाद, एक व्यक्ति एक नायक बन सकता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति एक मठ में एक आम आदमी के रूप में आया और वहां चढ़ने के लिए रुक गया, तो पहले वह एक मजदूर है, एक नौसिखिया है, फिर वह एक भिक्षु बन सकता है। फिर वह मठवासी व्रत लेता है, ब्रह्मचर्य, आज्ञाकारिता, अप्राप्ति की शपथ लेता है। जो मठवाद को स्वीकार करता है वह एक प्रकार की देवदूत छवि रखता है। साधारण भिक्षुओं को पुरोहिती के लिए ठहराया जा सकता है। एक पुजारी जो पहले से ही एक भिक्षु था, जो कि समन्वय के क्षण से पहले ही एक भिक्षु बन जाता है।
अन्य मामले भी हैं। उदाहरण के लिए, एक पुजारी श्वेत पादरियों से संबंधित है, अर्थात वह एक विवाहित व्यक्ति है। यदि अचानक वह विधुर रह जाता है, पुरोहित गरिमा में होने के कारण, पुजारी मठवासी प्रतिज्ञा ले सकता है। समन्वय के बाद, अब शादी करना संभव नहीं है, इसलिए विधवा पुजारी अक्सर मठवाद की शपथ लेते हैं। इस प्रकार, यह पता चला है कि एक पुजारी जिसने मठवासी मुंडन लिया है, उसे पहले से ही एक हिरोमोंक कहा जाएगा।
यह भी कहना आवश्यक है कि हिरोमोंक काले पादरियों के पुरोहित मंत्रालय की पहली डिग्री है। सेवा की लंबाई या विशेष योग्यता के लिए, हाइरोमैनच को मठाधीशों का पद दिया जाता है। मठों के मठाधीशों को मठाधीश और आर्किमंड्राइट भी कहा जा सकता है।
एक हाइरोमोंक की वेशभूषा की एक विशिष्ट विशेषता एक हेडड्रेस है - एक भिक्षु का काउल और एक भिक्षु का वस्त्र।
यदि एक हाइरोमोंक को संत के रूप में महिमामंडित किया जाता है, तो एक व्यक्ति पवित्रता के मठवासी क्रम से संबंधित होता है। अर्थात् जिन साधुओं को विशेष दैवी कृपा प्राप्त हुई है।
