प्राचीन रोम की संस्कृति को अक्सर ग्रीस की संस्कृति के उत्पाद और निरंतरता के रूप में समझा जाता है। वास्तव में, बहुत कुछ समान है, और "प्राचीनता" शब्द के लिए ग्रीस और रोम की प्राचीन वस्तुओं को एकजुट करने का हर कारण है। लेकिन यह रोम था जो शहर-राज्य से परे जाने और अन्य शहरों और पुरातनता के लोगों को अपने नेतृत्व में एकजुट करने के लिए नियत था।
गणतंत्र की अवधि के दौरान, रोम का इतिहास लगभग निरंतर युद्ध है। इस समय, रोमनों ने बनाया, सबसे पहले, जीवन और रक्षा के लिए क्या आवश्यक था - दीवारें, पुल, सड़क और एक्वाडक्ट।
सबसे पुरानी दीवार के निर्माण का श्रेय अर्ध-पौराणिक सर्वियस थुलियस को दिया जाता है। दीवार का निर्माण छठी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इस बाधा के आयाम प्रभावशाली हैं। टफ के वर्गों से बना, यह 11 किमी की लंबाई तक पहुंच गया, परिधि के साथ शहर को घेर लिया और 10 मीटर ऊंचा और 4 मीटर चौड़ा था।
रोमन घाघ पुल निर्माता बन गए। उनमें से दो रिपब्लिकन समय से बच गए हैं - ये फैब्रिस ब्रिज और सेस्टियस ब्रिज हैं। रोमनों ने पुलों के निर्माण सहित एपेनिन प्रायद्वीप - एट्रस्केन्स पर अपने पूर्ववर्तियों से कई इंजीनियरिंग और निर्माण कौशल सीखे। लेकिन प्राचीन रोम की संरचनाएं अधिक भव्य हैं।
पुलों के अलावा, सड़कें सामरिक महत्व की थीं। एपिनेन प्रायद्वीप पर पहली पत्थर-पक्की सड़क सेंसर एपियस क्लॉडियस द्वारा रखी गई थी। निर्माण 312 में शुरू हुआ और इसने पूरे सड़क नेटवर्क की शुरुआत को चिह्नित किया। उन्हें पत्थर से पक्का किया गया था, जिसके दोनों ओर खंभों से दूरी के खंभे थे। रोम की सड़कें दलदलों, पहाड़ियों और नदी धाराओं को काटती हैं। आज तक, कोई भी बिल्डरों के उच्च स्तर के कौशल का न्याय कर सकता है। अच्छी तरह से घिरी हुई पृथ्वी को कंक्रीट से डाला गया था, और शीर्ष पर पत्थर के स्लैब रखे गए थे। पानी को नीचे बहने देने के लिए सड़क की सतह के केंद्र में एक ऊंचाई थी। सामान्य तौर पर, संरचना 90 सेमी की ऊंचाई तक पहुंच गई, जो कि आधुनिक राजमार्गों की तुलना में अधिक है। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में लॉन्च किया गया, वाया एपिया आधुनिक इटली के आधे हिस्से को पार कर गया।
प्राचीन ग्रीस ने दुनिया को उच्च कलात्मक योग्यता की संस्कृति दी। प्राचीन रोम की सभ्यता चिकित्सकों की गतिविधियों का परिणाम है: राजनेता, सेना, प्रशासक, व्यापारी, इस संबंध में, सड़कों के व्यापक नेटवर्क के निर्माण को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। इसी समय, प्राचीन रोम की कला की शीतलता और कलात्मक बाँझपन के बारे में राय पूरी तरह से निराधार है।
कला के ऐसे कई क्षेत्र हैं जिनमें प्राचीन रोमन प्राचीन यूनानियों की तुलना में कहीं अधिक सफल थे। संस्कृतियों की समानता के बावजूद, इन लोगों को दुनिया की पूरी तरह से अलग धारणाओं की विशेषता थी। यूनानियों ने दुनिया को मिथक की धुंध के माध्यम से देखा, रोमियों के लिए कला का पौराणिक आधार विशिष्ट नहीं है, वे वास्तविकता से प्रेरित थे। यह प्राचीन ग्रीस की कला और प्राचीन रोम की कला के बीच मूलभूत अंतर को परिभाषित करता है। यूनानियों के लिए, सामान्यीकरण विशेषता थी, रोमनों के लिए - विवरण में अपघटन और घटना का विस्तृत चित्रण।
प्राचीन रोमन कला में, मूर्तिकला राहत व्यापक थी, कुछ घटनाओं के बारे में लगातार और सटीक रूप से बता रही थी। प्राचीन रोम में परिश्रम को नागरिक गुणों में से एक माना जाता था, और इसलिए श्रम के दृश्यों को मकबरे पर दस्तावेजी सटीकता के साथ पुन: प्रस्तुत किया गया था।
ऐतिहासिक राहत की उत्पत्ति प्राचीन रोम की संस्कृति की एक निर्विवाद उपलब्धि है। प्राचीन यूनानियों और प्राचीन रोमनों के विश्वदृष्टि की तुलना करने का एक दिलचस्प उदाहरण सेंसर डोमिटियस अहेनोबारबस की वेदी की मूर्तिकला सजावट है। वेदी के तीन किनारों पर नेपच्यून और एम्फीट्राइट की शादी को दर्शाती एक राहत है। यह माना जाता है कि यह पौराणिक रचना ग्रीक मूर्तिकार स्कोपस की राहत से उधार ली गई थी। वेदी का चौथा भाग रोमन जीवन का एक दृश्य दिखाता है। मूर्तिकार समारोह के सभी विवरणों का विस्तार से वर्णन करता है, उसकी छवियां विश्वसनीय हैं, और घटना सत्य है।ट्रोजन के स्तंभ की सजावट में रोमन ऐतिहासिक राहत अपने विकास के चरम पर पहुंचती है। रोम के सम्राट का यह स्मारक और विजयी स्मारक दो सौ मीटर के राहत के बेल्ट से घिरा हुआ है। वह सुसंगत और ईमानदारी से ट्रोजन के नेतृत्व में रोमनों के सैन्य अभियान के सभी विवरण दिखाती है।
रोमन कला द्वारा खोजा गया एक अन्य क्षेत्र मूर्तिकला चित्र है। यह प्राचीन रोम में था कि किसी व्यक्ति विशेष का ऐसा यथार्थवादी चित्रण पहली बार सामने आया। रोमन मूर्तिकला चित्र का उद्भव पूर्वजों के पंथ की ख़ासियत से उकसाया गया था। प्राचीन रोमवासियों का मानना था कि मृतक रिश्तेदार परिवार के संरक्षक बनते हैं, इसलिए उनकी छवियों को घर में रखा जाता था और विभिन्न अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता था। कुछ ऐसा ही एट्रस्केन संस्कृति में पाया जा सकता है। इस रहस्यमयी लोगों ने मृतकों की राख को विशेष कलशों में रखा। इन जहाजों के ढक्कन में एक मानवरूपी आकार था, समय के साथ, उन्हें चित्र सुविधाएँ दी जाने लगीं। प्राचीन ग्रीस की कला ने सुंदर मानव शरीर को चित्रित करने में असाधारण कौशल हासिल किया। रोमन मूर्तिकला चित्र एट्रस्केन और ग्रीक परंपराओं को जोड़ता है, लेकिन इसका सार अद्वितीय है। केवल प्राचीन रोमन चित्रण में ही किसी व्यक्ति विशेष का नागरिक महत्व और व्यक्तिगत विशिष्टता दिखाई देती है।
फोरो रोमानो - रिपब्लिकन युग का रोमन मंच भी एक अनूठी घटना है। प्राचीन ग्रीस में कोई एनालॉग नहीं है। प्राचीन यूनानी शहर का सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र एक्रोपोलिस है। यह एक पहाड़ी पर स्थित था और सार्वजनिक जीवन के केंद्र, अगोरा बाजार से अलग था। गणतंत्र की अवधि के दौरान रोमन फोरम एक वर्ग है जो सार्वजनिक और राष्ट्रीय जीवन दोनों का केंद्र बिंदु था। सार्वजनिक भवन, शॉपिंग आर्केड, कार्यशालाएं और मंदिर यहां स्थित थे।
केवल पहली नज़र में प्राचीन रोमन मंदिर ग्रीक लोगों से भिन्न नहीं हैं। बारीकी से जांच करने पर, उनके स्थापत्य स्वरूप की मौलिकता का पता चलता है। यूनानियों ने परिधि को प्राथमिकता दी - एक मंदिर जो चारों ओर से स्तंभों से घिरा हुआ था। रोमनों ने छद्म परिधि का समर्थन किया। ऐसे मंदिर में, पीछे और साइड के अग्रभाग के स्तंभों में कोई चक्कर नहीं होता है, बल्कि दीवार से केवल उभारा जाता है। आप दोनों ओर से ग्रीक मंदिर में प्रवेश कर सकते हैं। रोमनों ने अपने पूजा स्थलों को एक ऊँचे आसन पर खड़ा किया, और सीढ़ियाँ केवल मुख्य मोर्चे के किनारे पर रखी गई थीं। रोमन मंदिर की इन विशेषताओं में एट्रस्केन वास्तुकला का प्रभाव प्रकट होता है।
प्राचीन रोम की संस्कृति को अक्सर एट्रस्केन और ग्रीक उपलब्धियों के संकलन के रूप में स्थान दिया जाता है। यह स्थिति गलत है। रोमनों ने इट्रस्केन्स से बहुत कुछ सीखा, लेकिन अपनी सभी उपलब्धियों पर पुनर्विचार और सुधार किया। यह श्रेष्ठता के बारे में नहीं है, बल्कि सभ्यता के विकास में एक नए दौर के बारे में है। रिपब्लिकन अवधि के अंत में, Etruscans पूरी तरह से रोमनों में गायब हो गए। प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की संस्कृतियों के बीच समानताएं निर्विवाद हैं, जैसा कि कुछ उधार हैं। लेकिन दुनिया की धारणा में अंतर इनमें से प्रत्येक सभ्यता को अद्वितीय बनाता है।
रोमन और यूनानियों ने रूप और स्थान के बीच के संबंध को अलग-अलग तरीकों से समझा। ग्रीक संरचनाएं - मंदिर और एक्रोपोलिस दोनों आसपास के स्थान के लिए खुले हैं। दूसरी ओर, रोमन, बंद रूपों को पसंद करते थे, उदाहरण के लिए, रोमन मंदिर, केवल एक तरफ से प्रवेश द्वार के साथ। रोमन शहर के चौराहे, शाही समय के मंच भी बंद हैं। पहनावा के संदर्भ में, प्राचीन रोम की वास्तुकला ने आमतौर पर प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला की तुलना में अधिक प्रभावशाली सफलताएँ प्राप्त कीं।
रोमनों की रचनात्मक सोच एक विकसित रचनात्मक शुरुआत की विशेषता थी। उन्हें विश्व वास्तुकला के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोलने के लिए नियत किया गया था। रोमनों ने कंक्रीट का आविष्कार किया। इसने बड़े स्थानों को कवर करने की अनुमति दी। यूनानियों द्वारा आविष्कार किए गए पोस्ट-एंड-बीम संरचनात्मक प्रणाली को एक नए - एक मोनोलिथिक खोल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। टूटे हुए मलबे को दो ईंट की दीवारों के बीच डाला गया और कंक्रीट से डाला गया, फिर संरचना का सामना संगमरमर या अन्य सामग्री से किया गया।
यह कंक्रीट की उपस्थिति के लिए धन्यवाद था कि एक उत्कृष्ट स्मारक बनाया गया था, जिसके बराबर विश्व वास्तुकला के इतिहास में बहुत कम हैं - फ्लेवियन एम्फीथिएटर या कोलोसियम। इसके अग्रभाग को 57 मीटर की कुल ऊंचाई के साथ एक दूसरे के ऊपर खड़े चार आर्केड के रूप में डिज़ाइन किया गया है। अर्ध-स्तंभों द्वारा बारी-बारी से मेहराबों को एक दूसरे से अलग किया जाता है। यह तथाकथित रोमन वास्तुशिल्प सेल है, समय के साथ इसने विभिन्न देशों की वास्तुकला में लोकप्रियता हासिल की। रोमन वास्तुशिल्प सेल का एक उदाहरण विजयी मेहराब है। प्राचीन रोम में, उन्हें लोगों और सीनेट द्वारा विजेताओं के सम्मान में बनवाया गया था। विजयी मेहराब भी व्यापक होंगे।
प्राचीन रोम में पूर्वजों के रीति-रिवाजों के अनुसार, शब्दों को नहीं, बल्कि कर्मों को वीरता के रूप में मान्यता दी गई थी। इसलिए, रोमनों ने सिद्धांत नहीं दिया, लेकिन ज्ञान एकत्र किया और व्यवहार में इसका इस्तेमाल किया। और इंजीनियरिंग और निर्माण में उनकी कोई बराबरी नहीं थी। प्राचीन रोमन कला का एक और अनूठा स्मारक पंथियन है - सभी देवताओं का मंदिर। इस वास्तुशिल्प संरचना की सुंदरता स्पष्ट मात्राओं के संयोजन में है - एक सिलेंडर, एक गोलार्ध और एक समानांतर चतुर्भुज। यह एकमात्र प्राचीन मंदिर है जिसे मध्य युग में नष्ट या पुनर्निर्मित नहीं किया गया था। पैंथियन वास्तुशिल्प अंतरिक्ष की गहरी और जटिल व्याख्या के साथ तकनीकी कौशल को जोड़ती है। इसके इंटीरियर में, आप रोटुंडा के समान व्यास की एक गेंद फिट कर सकते हैं। इस तरह के अनुपात विशेष सद्भाव की भावना को जन्म देते हैं। गुंबद का व्यास 43, 44 मीटर है, बाद के युग के निर्माता केवल इसके आयामों तक पहुंच सकते थे, लेकिन बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में ही इन आयामों को पार करना संभव था। सदियों से, पैंथियन एक उत्कृष्ट, लगभग अद्वितीय वास्तुशिल्प समाधान का एक उदाहरण बना हुआ है।
