मठवाद तपस्या का एक विशेष रूप है, जिसे रूढ़िवादी, कैथोलिक और ईसाई धर्म के कुछ अन्य क्षेत्रों में अपनाया गया है। मठवासी प्रतिज्ञा (टनसुर) लेना जीवन का एक महत्वपूर्ण और जिम्मेदार कदम है। एक व्यक्ति जो यह कदम उठाने का फैसला करता है, उसे तैयार होकर संपर्क करना चाहिए।
अनुदेश
चरण 1
आदर्श रूप से, मठवाद एक आजीवन निर्णय है। रूसी रूढ़िवादी चर्च कई मामलों में चर्च विवाह के विघटन को स्वीकार करता है, लेकिन उसे मठवासी प्रतिज्ञाओं के उन्मूलन के बारे में कोई जानकारी नहीं है। एक भिक्षु जो दुनिया के लिए मठ छोड़ गया है, माना जाता है कि उसने प्रतिज्ञा तोड़ दी है और चर्च प्रतिबंध के अधीन है।
चरण दो
व्रत लेने के कारण अलग-अलग हो सकते हैं। हालांकि, सामान्य चर्च की राय कहती है कि एकमात्र योग्य कारण भगवान की सेवा करने के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित करने के लिए सब कुछ बलिदान करने की इच्छा है।
चरण 3
निराशा या विवाह करने में असमर्थता (शादी करने) और परिवार शुरू करने में असमर्थता के कारण मठ में जाने के लिए दृढ़ता से निराश है। ऐसे कारणों से भिक्षु बनने वाले लोग, एक नियम के रूप में, बड़ी मुश्किल से मठवासी जीवन के अभ्यस्त हो जाते हैं और हमेशा इसे सहन नहीं कर सकते।
चरण 4
रूसी रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, केवल एक भिक्षु को बिशप बनने का अधिकार है। चूंकि महानगरों और कुलपति को बिशपों में से चुना जाता है, मठवाद चर्च पदानुक्रम के शीर्ष पर है। इस संबंध में, यह व्यापक रूप से माना जाता है कि मुंडन लेने से चर्च के कैरियर में योगदान हो सकता है।
हालाँकि, यह राय गलत है। जो लोग महत्त्वाकांक्षी कारणों से साधु बनते हैं वे अपने लक्ष्य को बहुत कम प्राप्त करते हैं।
चरण 5
अपनी मर्जी के खिलाफ किसी और के आदेश से साधु बनना अस्वीकार्य है। एक आध्यात्मिक गुरु मुंडन के लिए आशीर्वाद दे सकता है, लेकिन केवल तभी जब उसका वार्ड खुद इसके लिए कहे और, विश्वासपात्र के दृष्टिकोण से, अपने जीवन में इस तरह के बदलाव के लिए तैयार हो। अन्यथा, इस तरह के आशीर्वाद को कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक नहीं माना जा सकता है।
चरण 6
मठ में आने वाले व्यक्ति को तुरंत मुंडन करना मना है। मठवासी प्रतिज्ञा लेने से पहले, कमोबेश लंबी तैयारी अवधि होती है - आज्ञाकारिता। कभी-कभी उसे कई चरणों में विभाजित किया जाता है: एक मजदूर (मठ में रहता है और काम करता है), एक कफ्तान (मठवासी भाइयों के बीच स्वीकार किया जाता है, विशेष कपड़े पहनता है), एक नौसिखिया (भिक्षुओं के बीच रहता है और मुंडन की तैयारी करता है)।
चरण 7
एक नौसिखिया कई वर्षों तक रह सकता है। इस अवधि के दौरान, नौसिखिए को मठ छोड़ने का अधिकार है यदि उसने फैसला किया कि वह भिक्षु नहीं बन सकता है। हालांकि, कुछ मठों में यह जटिल हो सकता है, क्योंकि इन मठों की विधियां भिक्षुओं के साथ कर्तव्यों में नौसिखियों की बराबरी करती हैं और उन्हें अपना इरादा छोड़ने की अनुमति नहीं देती हैं।
चरण 8
हर व्यक्ति जिसने मुंडन लिया है वह मठ की दीवारों के भीतर रहने के लिए बाध्य नहीं है। कभी-कभी विश्वासपात्र "दुनिया में मठवाद" के लिए आशीर्वाद देता है - बाहरी दुनिया से अलगाव के बिना प्रतिज्ञाओं का सख्त पालन। हालांकि, ऐसे मामले दुर्लभ, असाधारण हैं और भिक्षु से विशेष आंतरिक दृढ़ संकल्प की आवश्यकता होती है।
