बचपन में अपने माता-पिता की मृत्यु, अनाथालयों और एक श्रमिक कॉलोनी में बिताए फैजी गास्करोव के कठिन वर्षों ने किसी भी तरह से जन्म से दी गई प्रतिभा को नकारात्मक रूप से प्रभावित नहीं किया। नृत्य और संगीत हमेशा से फैजी अडगामोविच के दिल में रहा है और इसलिए नृत्य में उनकी दृष्टि को मूर्त रूप देने में कोई बाधा नहीं थी, चाहे वह लोक प्रदर्शन हो या बैले। बश्किर नर्तक और कोरियोग्राफर, BASSR और RSFSR के सम्मानित कला कार्यकर्ता राष्ट्रीय बैले के मूल में खड़े थे।
जीवित रहने के लिए नियत
कोई केवल इस बारे में अनुमान लगा सकता है कि अनाथालय में प्रवेश करने से पहले फ़ैज़ी अदगामोविच गास्करोव का बचपन कैसे गुजरा। गृहयुद्ध के दौरान उसने अपने माता-पिता को खो दिया, वह यह याद करने के लिए बहुत छोटा था कि उसे मूल रूप से किस अनाथालय को सौंपा गया था। नर्तकी की बेटी की यादों के अनुसार, वह एक घास के ढेर में पाया गया था।
फिर किसी तरह का आश्रय मिला, जो बाद में नहीं मिला। फ़ैज़ी गास्करोव ने याद किया कि यह वहाँ था कि उन्हें एक नाम दिया गया था। इसके बाद बिरस्क शहर में एक बच्चों के संस्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरण हुआ। संभवतः, भविष्य के प्रसिद्ध कोरियोग्राफर का जन्म वहीं या इसी बस्ती के पास हुआ था।
सबसे अधिक संभावना है, जन्म तिथि पूरी तरह से विश्वसनीय नहीं है, लेकिन सभी आधिकारिक जीवनी स्रोतों में यह 21 अक्टूबर, 1912 है। स्मोलेंस्क क्षेत्र के एक अनाथालय में कुछ समय के लिए बिर्स्क के लड़के को किस उद्देश्य से भेजा गया था यह भी एक रहस्य है। हालाँकि, फिर, 1924 में, उन्हें फिर से बिर्स्क भेज दिया गया, जहाँ उन्होंने शैक्षणिक कॉलेज में अध्ययन किया।
हमें उन शिक्षकों, शिक्षकों को श्रद्धांजलि देनी चाहिए जिन्होंने उस समय किशोरी की देखभाल की, जीवन भर उसका मार्गदर्शन किया, न केवल एक शिक्षा दी, बल्कि उसकी प्राकृतिक नृत्य और संगीत क्षमताओं को विकसित करने का अवसर दिया। शैक्षणिक स्कूल में अपनी पढ़ाई के समानांतर, फैज़ी गास्करोव, एक छात्र के रूप में, 1925 से बश्किर ड्रामा थिएटर में एक नृत्य कलाकारों की टुकड़ी में भाग ले रहे हैं और संगीत विभाग में बश्किर कॉलेज ऑफ़ आर्ट्स में अध्ययन कर रहे हैं।
आत्मा के पंखों पर
फिर भी, किशोरी व्यावहारिक रूप से एक भी सबंतुई को याद नहीं करती है, जहां उसे एक नर्तक के रूप में आमंत्रित किया जाता है। फ़ैज़ी के लिए भुगतान इतना महत्वपूर्ण नहीं था जितना कि युवक ने प्रत्येक नृत्य आंदोलन से अनुभव किया। इससे प्रख्यात नर्तकियों में भी गहरा सम्मान पैदा हुआ।
प्रतिभा पर किसी का ध्यान नहीं गया और बश्किर कॉलेज ऑफ आर्ट्स के निदेशक मुर्तज़िन-इमान्स्की ने गास्करोव को यूएसएसआर के बोल्शोई थिएटर में कोरियोग्राफिक कॉलेज में प्रवेश के लिए एक सिफारिश दी। वहाँ फैज़ी अदगामोविच ने 1928 से 1932 तक महान इगोर अलेक्जेंड्रोविच मोइसेव की कक्षा में अध्ययन किया।
और भविष्य में, I. A. Moiseev ने गास्करोव के स्वतंत्र उपक्रमों का समर्थन किया। इसलिए, लेनिनग्राद कोरियोग्राफिक स्कूल में शास्त्रीय नृत्य का अध्ययन करते हुए, फ़ैज़ी उसी स्कूल की बशख़िर शाखा के प्रभारी थे, जिसका भविष्य में बशकिरिया में एक लोक नृत्य समूह बनाने का दृढ़ इरादा था।
इगोर अलेक्जेंड्रोविच ने पारंपरिक बश्किर नृत्य की मूल बातें कैसे और कहां से शुरू करें, इस पर व्यावहारिक सलाह दी। अपने शिक्षक और नेता के आग्रह पर, फ़ैज़ी अदगामोविच ने रोज़मर्रा की ज़िंदगी और लोककथाओं का अध्ययन करने के लिए अपनी मातृभूमि की कई दूरस्थ बस्तियों की यात्रा की। गास्करोव खुद आश्वस्त थे कि लोगों की आत्मा नृत्य में रहती है।
इस तरह फ़ैज़ी अदगामोविच गास्करोव का काम नृत्य में विश्वास और उसके साथ आध्यात्मिक संबंध के साथ फला-फूला। उन्होंने एक बहुत ही घटनापूर्ण, बहुमुखी जीवन व्यतीत किया, जहां उनका निजी जीवन पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। बेटी गुलनारा ने बाद में स्वीकार किया कि घर पर न तो उनकी पत्नी और न ही बच्चों को एहसास हुआ कि पिता कितना महान मिशन लेकर चल रहे थे।
और वह अपनी आत्मा के "पंखों पर मँडराता" था और उसी समय मोइसेव पहनावा में एक नर्तक के रूप में रहता था, लेनिनग्राद कला विश्वविद्यालय की राष्ट्रीय शाखा के प्रमुख, बश्किर कॉलेज ऑफ़ आर्ट्स में शिक्षक, बश्किर के कोरियोग्राफर ड्रामा थिएटर और रिपब्लिकन रशियन ड्रामा थिएटर। उसी समय, उसी एलएचयू में सेट की गुणवत्ता के लिए गास्करोव जिम्मेदार थे।
एक नियम के रूप में, हर कोई जिसे वह बश्किरिया से लाया और लेनिनग्राद स्कूल में प्रवेश के लिए सिफारिश की, वह स्वीकार कर लिया गया। उन्होंने न केवल उन सितारों की तलाश की, बल्कि अपने गणतंत्र के भविष्य के राष्ट्रीय खजाने के लिए आधार तैयार किया। और कोरियोग्राफिक विभाग में ही विभाग उनकी दृढ़ता और सरकारी एजेंसियों के माध्यम से लंबी सैर के लिए खोला गया था।
एक प्रतिभाशाली गुरु की विरासत
फैज़ी अदगामोविच गास्करोव के सभी प्रयास व्यर्थ नहीं गए। उनके हमवतन शानदार नर्तक की स्मृति का सम्मान करते हैं और उन्हें बश्किर बैले का "पिता" मानते हैं। पूरे संघ में एक समय में गस्कारोव का नाम "गरज" था, और कोरियोग्राफी के पेशेवरों के बीच अभिव्यक्ति "गास्कर की नृत्य शैली" दिखाई दी।
इसका मतलब यह है कि नृत्य में न केवल कई तत्व होते हैं, बल्कि एक जुड़ा हुआ कथानक होता है जिसमें उन लोगों के पारंपरिक अनुष्ठानों के तत्व शामिल होते हैं जिनकी संस्कृति प्रस्तुत की जाती है। गास्कर के "प्लॉट", नृत्य को एक विशेष तरीके से देखने की क्षमता भी बैले में मांग में थी।
फ़ैज़ी ने समय पर महसूस किया कि यदि उनके दिमाग की उपज, एक लोक नृत्य पहनावा, केवल बशख़िर प्रदर्शनों की सूची का प्रदर्शन करता है, तो दर्शक जल्दी से ऊब जाएगा। इसलिए, उन्होंने अन्य लोगों के कई नृत्यों का मंचन किया और जल्द ही संघ के पैमाने पर कलाकारों की टुकड़ी का प्रदर्शन मांग में आ गया। लेकिन योजना न केवल एक लोकगीत कलाकारों की टुकड़ी, बल्कि एक राष्ट्रीय बैले बनाने की थी।
बश्किर बैले की पहली मंडली देश के लिए बहुत कठिन समय में बनाई गई थी - यह 1942 थी। लेकिन असली कला किसी भी परीक्षा से नहीं डरती। गास्करोव ने सैनिकों के सामने प्रदर्शन करने के लिए अपना शुल्क लिया। वह 1970 तक कलात्मक निर्देशक के रूप में रहे।
आज, फ़ैज़ी अदगामोविच गास्करोव मामला इस पहनावा में रहता है जो उसका नाम रखता है। हालांकि, समकालीन और वफादार प्रशंसकों का मानना है कि आज टीम किसी न किसी चीज में हार रही है। गास्करोव स्वयं एक असाधारण व्यक्ति थे और यह ऐसे ही लोग थे जो चुंबक की तरह उनकी ओर आकर्षित हुए थे। उन्होंने प्रसिद्ध नर्तकियों की एक पूरी आकाशगंगा बनाई।
उनके करीबी लोगों की राय है कि फैज़ी गास्करोव के योगदान को उनकी मातृभूमि में कम करके आंका गया था। लेकिन इसे हमेशा ठीक किया जा सकता है और, निश्चित रूप से, जल्द ही उनके नाम पर सड़कों और महान नर्तक के लिए एक स्मारक होगा।
