राष्ट्रवाद सबसे प्रभावशाली वैचारिक आंदोलनों में से एक है। इसका प्रमुख सिद्धांत सार्वजनिक संघ के उच्चतम रूप के रूप में राष्ट्र के मूल्य के बारे में थीसिस है।
शास्त्रीय राष्ट्रवाद और उसके सिद्धांत
राष्ट्रवाद शब्द मुख्यतः नकारात्मक है। यह मीडिया द्वारा सुगम किया जाता है, जिसमें राष्ट्रवाद को इसके चरम रूपों के रूप में समझा जाता है। विशेष रूप से, जातीय-राष्ट्रवाद अपने चरम रूपों के साथ - फासीवाद, रूढ़िवाद, ज़ेनोफोबिया, आदि। ये रुझान इस बात पर जोर देते हैं कि एक राष्ट्रीयता दूसरे पर श्रेष्ठ है और अनिवार्य रूप से मानव विरोधी है।
राष्ट्रवाद के प्रमुख मूल्य अपने राष्ट्र के प्रति निष्ठा और समर्पण, देशभक्ति, राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता हैं। एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में, इसका उद्देश्य राज्य के साथ संबंधों में राष्ट्र के हितों की रक्षा करना है। साथ ही, पारंपरिक राष्ट्रवाद के समर्थक अन्य राष्ट्रों के प्रति असहिष्णुता की निंदा करते हैं। इसके विपरीत, विचारधारा समाज के विभिन्न क्षेत्रों के एकीकरण की वकालत करती है।
राष्ट्रवाद के मूल सिद्धांतों में राष्ट्रों के आत्मनिर्णय का अधिकार भी शामिल है; राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने के लिए राष्ट्रों का अधिकार; राष्ट्रीय आत्म-पहचान; उच्चतम मूल्य के रूप में राष्ट्र।
राष्ट्रवाद एक अपेक्षाकृत नई विचारधारा है, यह केवल १८वीं शताब्दी में उभरा। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि इसमें उत्कृष्ट विचारक और विचारक नहीं हैं जो इसके सिद्धांतों को संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत करेंगे। लेकिन इसके बावजूद उनका सामाजिक और राजनीतिक जीवन पर अत्यंत महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उनके कुछ विचार उदारवाद, रूढ़िवाद, समाजवाद में सन्निहित थे।
शास्त्रीय राष्ट्रवाद राष्ट्रीय उत्पीड़न और अराजकता के विरोध के रूप में उभरा। उन्होंने उपनिवेशवाद से मुक्ति, विभिन्न प्रकार के भेदभाव और एक स्वतंत्र राष्ट्रीय राज्य के निर्माण में योगदान दिया। विशेष रूप से, राष्ट्रवाद के प्रसार के लिए धन्यवाद, एशिया, अफ्रीका और लैटिन अमेरिका के देशों में दर्जनों स्वतंत्र राज्य बनाए गए। सोवियत के बाद के अंतरिक्ष के देशों में राष्ट्रीय लोकतांत्रिक विचारधारा व्यापक हो गई है। उसके लिए धन्यवाद, लिथुआनिया, यूक्रेन, जॉर्जिया, आदि का गठन किया गया था।
राष्ट्रवाद के कट्टरपंथी रूप
लेकिन राष्ट्रवाद हमेशा सकारात्मक नहीं होता है। इतिहास ऐसे मामलों को जानता है जब इसने विनाशकारी चरित्र हासिल कर लिया। उसी समय, इसकी वैचारिक सामग्री को राष्ट्रों के विरोध, एक राष्ट्र की दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना के गठन, एक राष्ट्र की विशिष्टता की मान्यता और दूसरों की कीमत पर अपने विशेषाधिकार सुनिश्चित करने की इच्छा द्वारा पूरक किया गया था।
1920 और 1930 के दशक में इटली में फासीवाद की विचारधारा का उदय हुआ। 20 वीं सदी। सबसे लगातार, इसे नाजी जर्मनी में जीवन में पेश किया गया था। तब फासीवाद का मुख्य लक्ष्य उच्चतम आर्य जाति का शासन स्थापित करना था। फासीवाद की सबसे महत्वपूर्ण धारणाएं हैं राष्ट्र को रिश्तेदारी पर आधारित सर्वोच्च समुदाय के रूप में मान्यता देना; सभी राष्ट्रों का उच्च और निम्न में विभाजन। उसी समय, जर्मन नाजी को आर्य और अनन्य के रूप में मान्यता दी गई थी, और निम्न लोगों को विनाश के अधीन किया गया था।
यद्यपि संयुक्त राष्ट्र के निर्णय से फासीवाद की निंदा की गई थी, लेकिन इसके पुनर्वास के प्रयास बंद नहीं हुए। आज नव-फासीवादी संगठन दुनिया के कई देशों में काम करते हैं, विशेष रूप से, सोवियत-बाद के देशों में, जिसमें फासीवाद ने (रूस, यूक्रेन में) गंभीर नुकसान पहुंचाया।
राष्ट्रवाद का हल्का संस्करण अंधराष्ट्रवाद है। यह महान राज्यों की विशेषता है जो अपने क्षेत्रों का विस्तार करने के लिए आक्रामक नीति अपनाते हैं। इस विचारधारा की परिभाषित विशेषताएं अपने स्वयं के राष्ट्र की विशिष्टता की पहचान हैं, लोकतंत्रीकरण के महान लक्ष्यों द्वारा किसी के कार्यों का औचित्य, आदि। चौविनिज्म के अपने तरीके और साधन हैं, जिनमें प्रकार के आधार पर असाधारण विशेषताएं हैं (अंग्रेजी अंधभक्ति, रूसी कट्टरवाद)।
