एस्किमो, नानाई, खांटी साइबेरिया के मूल निवासी हैं। हालाँकि, कम ही लोग जानते हैं कि चुलिम भी हैं - एक छोटे से लोग जिनकी तुर्क जड़ें हैं और उनका शाब्दिक रूप से कुछ प्रतिनिधियों द्वारा अनुमान लगाया गया है, जिनमें से आज, कुछ जानकारी के अनुसार, 656 लोग, दूसरों के अनुसार - 742।
14-18 सदी
चुलिम तुर्क चलते हैं और चुलिम नदी के बेसिन को सक्रिय रूप से आबाद करते हैं, उनकी संस्कृति खाकस, तातार और यहां तक \u200b\u200bकि मंगोलियाई परंपराओं की गूँज से संतृप्त है। उनका मुख्य व्यवसाय मछली पकड़ना और फर शिकार माना जाता है, जिसमें साइबेरिया की स्वदेशी आबादी, मुझे कहना होगा, काफी सफल रही है।
आज चुलिम्स टॉम्स्क क्षेत्र में, क्रास्नोयार्स्क और अल्ताई क्षेत्रों में, अल्ताई गणराज्य में रहते हैं।
चुलीम्स ठेठ हाउसकीपिंग, मवेशी प्रजनन, और इससे भी ज्यादा कृषि से दूर लोग हैं, उनका मजबूत बिंदु नहीं है। लेकिन मूल्यवान जामुन और जड़ी-बूटियों का संग्रह और भंडारण इस मेहनती लोगों की एक विशेषता है, जो 18 वीं शताब्दी में अपनी अधिकतम संख्या तक पहुंच गया और लगभग 4 हजार लोगों की संख्या में था।
संस्कृति
पारंपरिक चुलिम गांवों में खुले मिट्टी के चूल्हे, कई दुकानों और चेस्टों के साथ डगआउट और युर्ट्स में रहते हैं, साधारण कैनवास के कपड़े, कपड़े, कफ्तान पसंद करते हैं, खुद को मोतियों, झुमके और अंगूठियों से सजाते हैं। सर्दियों में, वे उच्च फर के जूते या शिकार के जूते में बदल जाते हैं। वे मांस और सूखे मछली के व्यंजन पसंद करते हैं। पोर्क और मशरूम खाने की परंपरा की तरह डेयरी व्यंजन बाद में आए और मुख्य रूप से रूसी पारंपरिक व्यंजनों के साथ-साथ बोर्स्ट, क्वास और बीयर के प्रभाव से लगाए गए।
चुलिम निवासी प्रकृति के बारे में काफी सावधान हैं और यहां तक कि सभी प्रकार के पर्यावरण संरक्षण उपायों के संबंध में उनका अपना विकास भी है।
कई शताब्दियों के लिए, एक अलग राष्ट्रीयता की महिलाओं से शादी करने के लिए इसे बंद कर दिया गया था, इस अंतर्विवाह के लिए धन्यवाद, यह लोग शायद बच गए। पत्नी को परिवार के पिता द्वारा चुना गया था, केवल माँ ही चुनाव को चुनौती दे सकती थी, लेकिन, एक नियम के रूप में, यह दुर्लभ था। निष्पक्ष तौर पर। यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि परिवारों में कोई अधिनायकवाद नहीं था, और इसलिए विवाह का निर्णय विशेष रूप से आपसी सहमति से किया गया था। आज, बेशक, चुलिम लोग किसी से भी शादी करते हैं, लेकिन जातीय विवाह अभी भी अक्सर होते हैं।
20 वीं सदी
इस तथ्य के बावजूद कि 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक तक चुलिम निवासियों को रूढ़िवादी ईसाई माना जाता है, व्यक्तिगत गांवों में शर्मिंदगी, आत्माओं की पूजा और प्रकृति की ताकतों को संरक्षित किया जाता है। बुतपरस्ती का पता कई अनुष्ठानों और परंपराओं में लगाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, बाहरी रूप से काफी ईसाई अंतिम संस्कार के बावजूद, चुलिम लोग अपने सांसारिक जीवन की विशेषताओं को मृतक पर डालते हैं, अंतिम संस्कार की आग बनाते हैं।
आज चुलिम्स को रूसी संघ के स्वदेशी लोगों के रूप में परिभाषित किया गया है, टॉम्स्क क्षेत्र को उनका मुख्य निवास स्थान माना जाता है। हाल के वर्षों में ऐसे छोटे लेकिन आशावादी लोगों की आत्म-जागरूकता में सक्रिय वृद्धि हुई है, जो परंपराओं का पालन करना पसंद करते हैं और "अपने स्वयं के" के बीच विवाह के समापन की ख़ासियत का पालन करते हैं। चुलिम के निवासी न केवल अपनी ताकत में विश्वास करते हैं, जिसने उन्हें आत्मसात के कठिन समय में गुमनामी में नहीं डूबने दिया, बल्कि अनुष्ठानों, छुट्टियों और विश्वासों का पालन करना भी जारी रखा।
