आधुनिक रूसी भाषा में कई स्थिर वाक्यांश हैं जो भगवान की बात करते हैं। उनमें से कुछ एक निश्चित अर्थ रखते हैं, जो निर्माता की महानता को दर्शाता है। ऐसे भावों में से एक को वह शब्द माना जाता है जिसे कोई व्यक्ति प्रस्तावित करता है, और परमेश्वर उसका निपटारा करता है।
कई भाव जो किसी व्यक्ति के ईश्वर से संबंध के बारे में बोलते हैं और इसके विपरीत पवित्र शास्त्र में उनके स्रोत हैं। इसका सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण नैतिकता का तथाकथित सुनहरा नियम है, जो एक व्यक्ति को अपने पड़ोसियों के साथ वैसा ही व्यवहार करने की आवश्यकता की बात करता है जैसा वह स्वयं के साथ व्यवहार करना चाहता है। ऐसा निर्देश स्वयं मसीह ने दिया था, जैसा कि सुसमाचारों में उल्लेख किया गया है। नए नियम की अभिव्यक्तियों के अलावा, स्थिर वाक्यांश रूसी भाषा में संरक्षित हैं, जिसके स्रोत पुराने नियम के लेखन में हैं।
वाक्यांश "मनुष्य प्रस्ताव करता है, परन्तु परमेश्वर निपटा देता है" नीतिवचन के पुराने नियम की पुस्तक में निहित है: "मनुष्य के मन में बहुत सी योजनाएँ होती हैं, परन्तु केवल वही होता है जो प्रभु द्वारा निर्धारित किया जाता है" (नीतिवचन 19:21)। बेशक, कथन का आधुनिक सूत्रीकरण पवित्र शास्त्र के पाठ से कुछ अलग है, लेकिन यह वह मार्ग है जिसे अभिव्यक्ति के आधुनिक रूप के उद्भव का आधार कहा जा सकता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईसाई लेखकों के कार्यों में "मनुष्य प्रस्तावित करता है, और भगवान निपटाता है" कथन का प्रत्यक्ष शाब्दिक निर्माण होता है। यह कथन पहली बार "मसीह की नकल पर" काम में दिखाई दिया। आधुनिक विद्वान मानते हैं कि पुस्तक का लेखक थॉमस ऑफ केम्पी (सी। १३८० - १४७१) का है। अपने काम में, लेखक ने भविष्यवक्ता यिर्मयाह को यह कहते हुए संदर्भित किया है कि धर्मी लोग अपने स्वयं के ज्ञान की तुलना में भगवान की कृपा से अधिक पुष्टि करते हैं, और यह भगवान में है कि वे भरोसा करते हैं, क्योंकि "मनुष्य प्रस्ताव करता है, लेकिन भगवान निपटाते हैं।"
यह अभिव्यक्ति प्रत्येक व्यक्ति के संबंध में भगवान के विशेष प्रावधान को इंगित करती है।