प्राचीन मिस्र का धर्म उन जनजातियों के कुलदेवता में उत्पन्न हुआ है जो उपजाऊ नील घाटी में रहते थे। प्रत्येक जनजाति ने अपने संरक्षक के रूप में एक जानवर को चुना। यह जानवर जनजाति का कुलदेवता बन गया, पारस्परिक दया की उम्मीद करते हुए, यह श्रद्धेय और पोषित था। प्राचीन मिस्र का जटिल और बहुआयामी पैन्थियन आदिम मान्यताओं से विकसित हुआ, जिसमें प्रत्येक देवता या देवी एक जानवर की आड़ में प्रकट हुए।
देवताओं से सहायता
पूजा के लिए जानवर का चुनाव जनजाति की रहने की स्थिति पर निर्भर करता था। नील नदी के किनारे के निवासियों ने भगवान सेबेक की पूजा की, जो मगरमच्छ द्वारा व्यक्त किया गया था। यह माना जाता था कि उसने नदी की बाढ़ को नियंत्रित किया, जो उपजाऊ गाद को खेतों में लाने में सक्षम थी।
सांड को सार्वभौमिक रूप से उपजाऊ कृषि के प्रतीक के रूप में सम्मानित किया गया था। यह वह बैल था जिसे मिस्र के लोग भूमि पर खेती करने के लिए हल करते थे। मेम्फिस में, बैल निर्माता देवता पट्टा की आत्मा था, और हमेशा मंदिर के पास रहता था।
जीवों की उर्वरता का प्रतीक गाय किसी बैल से कम नहीं मानी जाती थी। वह आइसिस, द ग्रेट मदर, महिलाओं की संरक्षकता और वैवाहिक निष्ठा से जुड़ी हुई है।
चूल्हा की रखवाली देवी बस्तेट को एक बिल्ली के रूप में चित्रित किया गया था। बिल्लियाँ पवित्र थीं; आग लगने की स्थिति में, बच्चों और संपत्ति के सामने एक बिल्ली को बचाना पड़ता था। यह पंथ इस तथ्य से जुड़ा था कि बिल्लियों ने कृन्तकों को पकड़ा, जिसका अर्थ है कि उन्होंने फसल को संरक्षित करने में मदद की।
स्कारब बीटल का पंथ भगवान हापरी से जुड़ा है। किंवदंती के अनुसार, स्कारब में अनायास उत्पन्न करने की क्षमता थी, इसलिए इस कीट की छवि वाले ताबीज ने मृत्यु के बाद पुनर्जीवित होने में मदद की।
स्वर्ग के दूत
बाज़, जिसने अपने शिकार को नुकीले पंजों से जकड़ लिया था, पहले शिकार के शिकारी देवता का अवतार था। लेकिन बाद में ऊंचाई और आकाश के देवता होरस ने मिस्र के देवताओं के उच्चतम स्तर पर कब्जा कर लिया और फिरौन की शक्ति का प्रतीक बन गया।
ज्ञान, लेखन और साहित्य के देवता, थोथ एक आइबिस के सिर वाले व्यक्ति की आड़ में प्रकट हुए। इबिस का आगमन, संकेतों के अनुसार, नील नदी की बाढ़ से जुड़ा था, जब समृद्धि आई थी।
ये पक्षी इतने पवित्र थे कि आकस्मिक हत्या के लिए भी मृत्युदंड दिया जाता था।
प्राचीन बुराई
यदि नील नदी ने जीवन और समृद्धि दी, तो रेगिस्तान ने मृत्यु का वादा किया। इसलिए दुष्ट सेट के देवता उसी समय रेगिस्तान के देवता थे। उसका जानवर एक सियार था, और सभी भित्तिचित्रों में उसे एक सियार के सिर वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। एक गधा और एक सुअर भी सेट को समर्पित थे।
जानवरों, जिन्हें किसी देवता या देवी की आत्मा का अवतार माना जाता था, को मृत्यु के बाद क्षत-विक्षत कर दिया जाता था और विशेष कब्रिस्तानों में दफना दिया जाता था। अनुष्ठान के बाद, शोक की घोषणा की गई, और फिर पुजारियों ने मंदिर के लिए एक नया जानवर चुना।
जहां किसान देवताओं से बारिश के लिए प्रार्थना करते थे, वहीं फिरौन अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए विश्वास का इस्तेमाल करते थे। सूर्य देव अमोन-रा को फिरौन का पिता माना जाता था, जो सर्वोच्च शक्ति को दिव्य प्रकृति प्रदान करता था। अमुन का जानवर एक मेढ़ा था जिसके नीचे घुमावदार सींग थे।
