एक सुसंस्कृत व्यक्ति माने जाने के लिए, आपको अपने देश के इतिहास को जानना होगा और उन शब्दों और शब्दों को समझना होगा जो अब लंबे समय से उपयोग से बाहर हैं, लेकिन एक बार अक्सर उपयोग किए जाते थे। यह ऐतिहासिक और कथा साहित्य को बेहतर ढंग से समझने, घटनाओं और चीजों के सार को समझने में मदद करेगा। इन शब्दों में क्विट्रेंट शब्द शामिल है, जो 9वीं शताब्दी से रूस में मौजूद है और हाल ही में इसका उपयोग बंद कर दिया गया है - 1883 से।
किसान सेवा
सामंती संबंधों की विशेषता, अन्य बातों के अलावा, कई कर्तव्यों या श्रद्धांजलि से होती है जो सामंती प्रभु अपनी भूमि पर रहने वाले किसानों पर लगाते थे। ऐसा कर्तव्य, जो मूल रूप से वस्तु के रूप में दिया जाता था - किसान श्रम के उत्पाद - एक परित्याग था। रूसी सामंती प्रभुओं - राजकुमारों और लड़कों - ने इसे 9वीं शताब्दी में लेना शुरू किया, वास्तव में, यह एक श्रद्धांजलि थी जिसे किसानों ने संरक्षण के लिए भुगतान किया था। इसके बाद, १३वीं शताब्दी तक, विवर्तन अनिवार्य हो गया और इसका आकार निश्चित हो गया।
कमोडिटी-मनी संबंधों के उद्भव के साथ, किसानों के पास अपने श्रम के फल को पैसे के लिए आदान-प्रदान करने का अवसर होता है, और छोड़ने वाले को वस्तु और नकद दोनों में भुगतान किया जाने लगता है। यह एक प्रकार का कर था और उन्होंने इसे एक विशेष किसान खेत की आर्थिक स्थिति के अनुसार लगाना शुरू किया, क्योंकि उनकी संपत्ति का स्तरीकरण अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य होता जा रहा है।
इवान द टेरिबल के समय, जैसे कि अभी तक अस्तित्व में नहीं था - किसान साल में एक बार नवंबर के अंत में एक ज़मींदार से दूसरे में जा सकते थे, अगर पूर्व उन्हें कुछ के अनुरूप नहीं था। 1607 में बोरिस गोडुनोव के तहत, इस आदेश को समाप्त कर दिया गया था और किसान वास्तव में एक विशिष्ट जमींदार से जुड़े सर्फ़ बन गए थे। दासता ने जमींदार व्यवस्था के गठन के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया और किसानों से वैध करों को बढ़ाया, उन्हें बढ़ाया - अब उन्हें न केवल जमींदारों को भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया, बल्कि कोरवी से काम करने के लिए भी मजबूर किया गया, अर्थात। मास्टर के लिए मुफ्त में काम करें।
दासता और लगान का उन्मूलन
19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में उद्योग के उदय और विकास के साथ सामंती व्यवस्था का पतन शुरू हुआ, जो किसान विद्रोहों और विद्रोहों द्वारा तेज किया गया था। किसानों की स्थिति और अधिक कठिन होती गई, उन्हें कोरवी में काम करने के दिनों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई, और मुख्य रूप से नकद में पहले से ही भुगतान की जाने वाली राशि में भी वृद्धि हुई।
1861 में सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा किए गए सुधारों ने भूदास प्रथा को समाप्त कर दिया और जमींदारों और किसानों के बीच संबंधों में संशोधन किया, जो अब जमीन किराए पर ले सकते थे और अपने लिए काम कर सकते थे। दासता के साथ-साथ प्राकृतिक त्याग को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन अस्थायी रूप से उत्तरदायी किसानों ने 1883 तक पैसे का भुगतान किया। इस वर्ष, सभी बकाया भुगतानों को मोचन भुगतान द्वारा बदल दिया गया - आधुनिक करों का एक एनालॉग।
