मानव जाति के इतिहास में कोई भी युग ऐसे व्यक्तियों से जुड़ा होता है जो इस या उस समय की पहचान करते हैं। वे, उनकी जीवनी और पात्र ऐसे लंगर हैं जो हमें घटनाओं, परिवर्तनों, उनकी पूर्वापेक्षाओं और परिणामों की व्याख्या करते हुए समय से बांधते हैं।
यद्यपि दर्शनशास्त्र में सब कुछ इतना आनंदमय नहीं है। और ऐतिहासिक विज्ञान में भी। प्लेटो के समय से, दार्शनिक और इतिहासकार आपस में बहस करते रहे हैं कि कौन अधिक प्राथमिक है - एक आगे का आंदोलन या एक व्यक्ति, निश्चित क्षणों में मानवता को एक अपरिहार्य ऐतिहासिक किक देता है। यह विवाद सदियों से चला आ रहा है और, सबसे अधिक संभावना है, यह तभी हल हो पाएगा जब मानवता अपने लिए एक और कम महत्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्न का फैसला करेगी - पदार्थ की प्रधानता के बारे में: पहले मुर्गी या अंडा क्या था।
सिद्धांतों का टकराव
एंगेल्स, प्लेखानोव, लेनिन आदि बचपन से हमें परिचित निर्धारक-भौतिकवादी मानते थे कि इतिहास में व्यक्ति की भूमिका निस्संदेह महत्वपूर्ण है, लेकिन किसी भी तरह से यह सामान्य ऐतिहासिक, विकासवादी, कानून से अधिक प्रभावशाली नहीं हो सकती है- विकास का गठन।
व्यक्तित्ववादी - बर्डेव, शेस्तोव, शेलर और अन्य, इसके विपरीत, निश्चित हैं कि यह व्यक्तित्व है, और, महत्वपूर्ण रूप से, जुनूनी व्यक्तित्व जो इस दुनिया में आया है, जो इतिहास के विकास को आगे बढ़ाता है। जोशीला किसी भी पक्ष का हो - अच्छा या बुरा।
संक्षेप में, सिद्धांतों के बीच का अंतर इस प्रकार है: कुछ का मानना है कि एक व्यक्ति इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है, लेकिन अपने आगे के आंदोलन को उलटने में सक्षम नहीं है, दूसरों को यकीन है कि ऐतिहासिक विकास की प्रगति काफी हद तक उसमें रहने वाले व्यक्तियों पर निर्भर करती है। या कोई अन्य ऐतिहासिक काल।
कुछ का मानना है कि सब कुछ ठीक उसी समय होता है जब यह होना चाहिए, और एक घंटे या एक मिनट पहले नहीं, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि एक घंटे या एक मिनट से उनका मतलब सदियों और सहस्राब्दी है। भले ही इतिहास में एक निश्चित घटना घटती है - एक व्यक्ति का जन्म होता है, प्रगतिशील ऐतिहासिक प्रक्रिया को अपने अधीन कर लेता है और उसे एक अभूतपूर्व त्वरण देता है, जैसे, उदाहरण के लिए, सिकंदर महान, तो इस व्यक्ति की मृत्यु के साथ सब कुछ समाप्त हो जाता है। और इससे भी अधिक: समाज तेजी से पीछे की ओर लुढ़कता है, और प्रगति के बजाय, प्रतिगमन शुरू हो जाता है, जैसे कि इतिहास या खुद भगवान खुद को खत्म कर रहे हैं और एक अल्पकालिक छुट्टी ले रहे हैं।
दूसरों को यकीन है कि केवल एक अद्वितीय व्यक्तित्व ही मानवता को प्रगति का अवसर देता है और प्रगति जितनी तेज होगी, इस व्यक्तित्व का पैमाना उतना ही बड़ा होगा।
कहानियों को लात मारने वाले व्यक्तित्व
ऐसा प्रतीत होता है कि भौतिकवादियों के प्रमाण निर्विवाद हैं। दरअसल, मैसेडोनिया की मृत्यु के साथ, उसके द्वारा बनाया गया साम्राज्य बिखर गया, और पहले के कुछ समृद्ध राज्य क्षय में गिर गए। उनमें रहने वाले लोग कहीं न कहीं गुमनामी में गायब हो गए। उदाहरण के लिए, खोरेज़म राज्य ने अचमेनिड्स के शासन में सिकंदर द्वारा पराजित किया - किंवदंती के अनुसार, अटलांटिस के वंशज। तो, सिकंदर के बाद, आखिरी खूबसूरत अटलांटिस गायब हो गए। और उन्हें ही नहीं। उनकी मृत्यु के साथ, जिसे हम प्राचीन ग्रीस कहते हैं, वह भी गायब हो गया। परंतु! इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि उसने जो कुछ बनाया, उसने आने वाली पीढ़ियों के लिए एक निश्चित आवेग दिया, जो उसके बाद पैदा हुए थे। पश्चिम के लिए उन्होंने जिस एशिया की खोज की और एशिया के लिए पश्चिम ने सदियों से अंतहीन मानव ब्राउनियन आंदोलन को गति दी।
वास्तव में, वास्तव में महान लोगों में से जिन्होंने मानव जाति के इतिहास पर अपनी छाप छोड़ी है, शायद उनमें से इतने सारे लोग नहीं हैं जिन्हें सिकंदर महान के बाद स्थान दिया जा सकता है।
शायद उनमें से सिर्फ एक दर्जन से अधिक हैं: आर्किमिडीज और लियोनार्डो दा विंची, लेनिन, हिटलर और स्टालिन, गांधी, हावेल और गोल्डा मीर, आइंस्टीन और जॉब्स। सूची अलग हो सकती है - बड़ी या छोटी। लेकिन इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता कि ये व्यक्ति दुनिया को बदलने में सक्षम थे।
