अमेरिकी भारतीयों की प्राचीन काल से एक विशिष्ट संस्कृति रही है। जनजातियों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया, सदियों से लगभग अपरिवर्तित रहा। भारतीयों और ग्रह के अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के बीच विशिष्ट अंतर उनके केशविन्यास थे, जो उनकी उज्ज्वल मौलिकता और रूपों की एक बहुतायत से प्रतिष्ठित थे।
दक्षिण अमेरिकी भारतीय केशविन्यास
यूरोपीय लोगों के आने से पहले दक्षिण अमेरिका में रहने वाले जनजातियों के भारतीयों ने यूरोपीय पॉटी हेयरकट की याद ताजा हेयर स्टाइल पहनना पसंद किया। हेयरड्रेसिंग आर्ट का ऐसा काम करना काफी आसान हो सकता है। इस प्रयोजन के लिए, एक उपयुक्त आकार के एक बर्तन और उपकरण का उपयोग किया गया था, जो दिखने में आधुनिक कैंची जैसा दिखता है।
यदि कोई विशेष काटने का उपकरण हाथ में नहीं था, तो भारतीयों ने अन्य उपलब्ध साधनों का उपयोग किया। एक छोटी मशाल का इस्तेमाल किया गया था। मास्टर जिसने "बाल कटवाने" का प्रदर्शन किया, एक मशाल के माध्यम से "ग्राहक" के बालों पर एक बर्तन से घिरा हुआ था। उसी समय, एक उग्र जेट की एक झलक दिखाई दी, जिसने बालों को थोड़ा जला दिया। इस समय सहायक, ताड़ के पत्तों से बने गीले कपड़े के साथ, फायरिंग स्थलों को लगन से गीला कर रहा था।
आग से उपचारित बालों का तब सुगंधित योगों से अभिषेक किया जाता था।
उत्तर अमेरिकी भारतीय: एक असली योद्धा के लिए एक हेयर स्टाइल
उत्तरी अमेरिका में रहने वाली प्राचीन भारतीय जनजातियों के प्रतिनिधियों को अधिक महत्वपूर्ण प्रकार के केशविन्यास द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। लंबे बाल अक्सर कंधों पर ढीले होते थे। पुरुषों और महिलाओं के केशविन्यास में, अस्थायी तालों से बने बैंग्स, पट्टियां, साथ ही पिगटेल भी थे। बालों को अक्सर पत्तियों, जड़ी-बूटियों और फलों के रस से रंगा जाता था, और फिर रिबन, फूलों और पंखों से सजाया जाता था।
एक नियम के रूप में, केश एक विशेष कबीले या जनजाति से संबंधित होने का प्रतीक था।
साहसिक उपन्यासों और फिल्मों से प्रसिद्ध, Iroquois अपने अधिकांश सिर मुंडवाते थे, इसके मध्य भाग में केवल एक प्रकार की "कंघी" छोड़ दी जाती थी। घनत्व के लिए, ऐसी पोशाक को पंख या जानवरों के बालों के साथ मिलाया जाता था। Iroquois जनजाति की महिलाएं चोटी पहनती हैं या अपने बालों को एक गाँठ में इकट्ठा करती हैं।
कुछ जनजातियों में, योद्धाओं ने अपने सिर पर लगभग सभी बाल मुंडवा लिए, केवल तथाकथित "खोपड़ी का किनारा" छोड़ दिया। इस केश ने दुश्मन के लिए पराजित भारतीय की खोपड़ी को हटाना आसान बना दिया। भारतीयों ने न केवल युद्ध में मृत्यु को सम्मानजनक माना, बल्कि किसी तरह अपने दुश्मन का भी ख्याल रखा, जिससे उसे बिना किसी परेशानी के खोपड़ी के रूप में एक अच्छी तरह से योग्य ट्रॉफी प्राप्त करने का अधिकार मिल गया।
स्थिति के संकेतक के रूप में भारतीय केश विन्यास
कई भारतीय जनजातियों के लिए, केश विन्यास समूह में उनकी स्थिति का सूचक था। भारतीयों के प्रमुखों और सैन्य नेताओं ने अपने बालों को बहुतायत से सजाया, इस उद्देश्य के लिए अक्सर पंखों का उपयोग किया जाता था। पंख सुल्तान के रंग, आकार और वैभव से, कोई भी उस स्थान का न्याय कर सकता है जो भारतीय ने अपने कबीले में कब्जा कर लिया था।
साधारण योद्धा और शिकारी केवल व्यक्तिगत पंख ही खरीद सकते थे जो कि पिगटेल में बुने जाते थे।
कई जनजातियों द्वारा पूरी तरह से मुंडा सिर को अमिट शर्म का प्रतीक माना जाता था। मुंडा सिर आमतौर पर गुलाम, अपराधी या तलाकशुदा पत्नियां होती हैं। इस कारण से, हर कोई जो कभी अपने सिर मुंडवाता था, उसे अपने दिनों के अंत तक गुलाम माना जाता था और सामाजिक पदानुक्रम में सबसे निचले स्तर पर कब्जा कर लिया था।