बौद्ध धर्म दुनिया में सबसे व्यापक और सम्मानित धर्मों में से एक है। यह सिद्धांत विशेष रूप से पूर्व, दक्षिण पूर्व और मध्य एशिया की आबादी के व्यापक जनसमूह के बीच लोकप्रिय था। शब्द "बौद्ध धर्म" संस्कृत "बुद्ध" से आया है, जिसका अर्थ है "प्रबुद्ध।" बौद्ध धर्म का सार बुद्ध द्वारा मानवता को दिए गए महान सत्य में निहित है।
बौद्ध धर्म - आत्मज्ञान का मार्ग
बौद्ध धर्म के अनुयायी आश्वस्त हैं कि प्रत्येक व्यक्ति जिसने सर्वोच्च पवित्रता प्राप्त कर ली है, वह बुद्ध - प्रबुद्ध बनने में सक्षम है। परंपरा कहती है कि कई क्रमिक पुनर्जन्मों के बाद, बुद्ध ने देवताओं की इच्छा का पालन करते हुए पृथ्वी पर उतरने और लोगों को मोक्ष का सच्चा मार्ग दिखाने का फैसला किया। अपने अंतिम जन्म के लिए, बुद्ध ने गौतम के शाही परिवार को चुना, जो कभी भारत के उत्तरी भाग में रहते थे।
मनुष्य के रूप में अवतरित बुद्ध ने मानव पीड़ा का सही कारण सीखा और इससे छुटकारा पाने का एक तरीका खोजा, हालांकि बुराई के राक्षस मारा ने इसे रोकने के लिए अपनी पूरी कोशिश की। बुद्ध मारा को हराने में कामयाब रहे, जिसके बाद उन्होंने अपना प्रसिद्ध उपदेश दिया, जिसने नए धर्म की नींव रखी। जो लोग बुद्ध के उपदेशों को सुनते थे, वे भिक्षुओं और प्रबुद्ध के शिष्यों के यात्रा समूह में शामिल हो गए।
चालीस वर्षों तक, शिष्यों से घिरे, बुद्ध गांवों और शहरों में घूमते रहे, अपनी शिक्षाओं का प्रचार करते रहे और चमत्कार करते रहे। वह बहुत बुढ़ापे में मृत्यु से मिला।
बौद्ध सिद्धांत का सार
बौद्ध धर्म की केंद्रीय स्थिति यह विचार है कि अस्तित्व और पीड़ा समान और समान हैं। इस सिद्धांत ने ब्राह्मणवाद में अपनाए गए आत्माओं के स्थानांतरण के विचार को अस्वीकार करना शुरू नहीं किया, बल्कि इसमें केवल कुछ बदलाव किए। बौद्ध मानते हैं कि प्रत्येक पुनर्जन्म और सामान्य तौर पर किसी भी प्रकार का अस्तित्व एक अपरिहार्य और अपरिहार्य बुराई और दुर्भाग्य है।
प्रत्येक बौद्ध का सर्वोच्च लक्ष्य पुनर्जन्म की समाप्ति और पूर्ण गैर-अस्तित्व की उपलब्धि माना जाता है, जिसे निर्वाण कहा जाता है।
बौद्धों का मानना है कि हर कोई अपने वर्तमान पुनर्जन्म में निर्वाण की स्थिति प्राप्त करने का प्रबंधन नहीं करता है। आध्यात्मिक मोक्ष का मार्ग बहुत लंबा हो सकता है। और हर बार, एक नए अस्तित्व में अवतार लेते हुए, एक व्यक्ति उच्चतम ज्ञान की ओर चढ़ता है, धीरे-धीरे होने के दुष्चक्र को छोड़कर और पुनर्जन्म की श्रृंखला को बंद कर देता है।
बौद्ध धर्म में सबसे महत्वपूर्ण चीज है सार का ज्ञान और होने का मूल कारण, यानी दुख। बौद्ध धर्म मोक्ष का एकमात्र तरीका जानने का दावा करता है, शून्यता की उपलब्धि और मानव पीड़ा की पूर्ण समाप्ति।
ऐसा माना जाता है कि बुद्ध ने चार आर्य सत्यों की घोषणा की थी। मुख्य बात यह है कि कोई भी अस्तित्व पीड़ित है। दूसरा दावा करता है कि दुख के कारण मूल रूप से मनुष्य के स्वभाव में निहित हैं। तीसरी बात यह है कि दुख को रोका नहीं जा सकता। अंतिम महान सत्य में मोक्ष का सच्चा मार्ग दिखाना शामिल है, जिसमें चिंतन और ध्यान शामिल है - अपने आप में एक तरह का विसर्जन।
बौद्ध धर्म दुख और अस्तित्व के बीच जो पहचान का चिन्ह रखता है, वह दुनिया की पूरी तस्वीर को एक निराशाजनक अस्तित्व में कम कर देता है, जहां हर प्राणी निरंतर पीड़ा और विनाश के लिए बर्बाद होता है। साथ ही, कोई भी आनंद केवल नश्वर अस्तित्व के प्रति लगाव को मजबूत करता है और अपने आप में अंतहीन पुनर्जन्म के मार्ग में फिर से प्रवेश करने के खतरे को छुपाता है।
