तमुज़ हिब्रू कैलेंडर के महीनों में से एक है, जिसमें 29 दिन होते हैं। 8 जुलाई, 2012, रूस में लागू ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, हिब्रू कैलेंडर के वर्ष 5772 में इस महीने के सत्रहवें दिन से मेल खाती है। इस दिन, यहूदी उपवासों में से एक शुरू होता है, इस लोगों के इतिहास में दुखद घटनाओं की एक पूरी श्रृंखला की याद में स्थापित किया जाता है।
सबसे प्राचीन दुर्भाग्य, जिसे यहूदी तल्मूड का तानीत ग्रंथ इस तिथि को बताता है, दस आज्ञाओं के साथ गोलियों का नुकसान है। पैगंबर मूसा उनके साथ सिनाई पर्वत से उन लोगों के पास लौटा, जिन्हें वह मिस्र से ले गया था, लेकिन उसने सोने से ढली हुई एक मूर्ति देखी - सोने का बछड़ा - जिसकी यहूदी पूजा करते थे। पैगंबर खुद को नियंत्रित नहीं कर सके, पत्थर की गोलियां नहीं रखीं, और वे टूट गए।
एक और दुर्भाग्य बाबुल की सेना द्वारा यरूशलेम की घेराबंदी के समय से संबंधित है, जब मंदिर में बलिदानों को इस तथ्य के कारण रोक दिया गया था कि बलि के जानवरों को पहुंचाना संभव नहीं था। यह पहले से ही उस समय हुआ था जब दुश्मन शहर में घुसने में सक्षम थे और जल्द ही मंदिर को पहली बार नष्ट कर दिया गया था।
इसका दूसरा विनाश 17 तमुज की तारीख से भी संबंधित है - लगभग आधी सदी बाद इस दिन, अन्य सैनिकों ने यरूशलेम को घेर लिया, इस बार रोमन, शहर की दीवारों को तोड़ दिया। इसने मंदिर के भाग्य का फैसला किया और यहूदियों को अपनी भूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया।
बाद की अवधि में, यह तिथि राजा एंटिओकस के गवर्नर अपुस्टमोस द्वारा टोरा को जलाने का उल्लेख करती है, जो रोमनों के खिलाफ विद्रोह से 16 साल पहले हुआ था। इसने यहूदियों के नए उत्पीड़न की शुरुआत को चिह्नित किया।
उपवास का पांचवा कारण मंदिर में पत्थर की मूर्ति की स्थापना कहा जाता है, हालांकि अलग-अलग स्रोत इस अधिनियम की सही तारीख पर भिन्न होते हैं। उनमें से कुछ इस घटना का श्रेय प्रथम मंदिर के युग को देते हैं और उन पर राजा मेनाशे के अपराध का आरोप लगाया जाता है, दूसरों का मानना है कि दूसरे मंदिर के युग में उसी अपुस्तुमोस ने ऐसा किया था।
17 तमुज पर भोर से उपवास शुरू होता है। अन्य सार्वजनिक उपवासों की तरह, आराधनालयों में टोरा और विशेष रूप से लिखित ग्रंथों का पाठ किया जाता है। "अर्ध-शोक" दिनों के तीन सप्ताह यहूदियों को अगले शोक की अवधि के लिए तैयार करते हैं, जो एवी 9 से शुरू होता है, इसलिए इन दिनों विश्वासियों ने उत्सव की व्यवस्था नहीं की या संगीत नहीं सुना, अपने बाल नहीं काटे, नए कपड़े नहीं खरीदे और नई फसल के फल न खाना।
