बहुत से लोग आश्चर्य करते हैं कि क्या मसीह ने स्वेच्छा से मृत्यु को स्वीकार किया या पिता परमेश्वर द्वारा भेजा गया था। अक्सर यह माना जाता है कि यह पिता था जिसने मसीह को भेजा था। साथ ही, इंजील में ही, गेथसेमेन प्रार्थना का कथानक दिया गया है, जिसमें क्राइस्ट ने पिता परमेश्वर से उद्धारकर्ता के पास दुख के प्याले को गुजरने देने के लिए कहा। हालाँकि, रूढ़िवादी चर्च इस सवाल का अलग तरह से जवाब देता है।
रूढ़िवादी ईसाई धर्म इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर देता है। मानवजाति के उद्धार के लिए मसीह स्वेच्छा से दुखों को अपने ऊपर लेता है। हठधर्मिता में, ट्रिनिटी की अनन्त परिषद की अवधारणा है। इसमें न केवल मनुष्य के निर्माण के बारे में सलाह शामिल है, बल्कि मनुष्य के पतन के बारे में ट्रिनिटी ईश्वर का मूल ज्ञान और क्रूस पर पवित्र ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति की मृत्यु के माध्यम से उत्तरार्द्ध को बचाने की आवश्यकता भी शामिल है।
सुसमाचार में, मसीह सीधे कहता है कि वह स्वेच्छा से अपना जीवन देता है: "कोई मेरा जीवन मुझ से नहीं लेता, परन्तु मैं ही उसे देता हूँ" (यूहन्ना 10:18)। पवित्रशास्त्र का यह अंश स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि क्रूस पर उद्धारकर्ता के बलिदान के संबंध में पिता परमेश्वर की कोई बाध्यता नहीं थी। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मनुष्य द्वारा उद्धार का ऐसा तरीका मूल रूप से अनन्त परिषद द्वारा प्रदान किया गया था।
गेथसमेन के बगीचे में प्याले के लिए प्रार्थना के संबंध में, यह निम्नलिखित को स्पष्ट करने योग्य है। क्राइस्ट में दो स्वभाव थे, दिव्य और मानवीय। मसीह, एक मनुष्य के रूप में, स्वाभाविक रूप से मृत्यु का "भय" था। इसलिए प्रार्थना को मानवीय कृत्य समझना चाहिए। इसके अलावा, स्वयं मानवता के लिए, मसीह की मृत्यु भी इस अर्थ में अप्राकृतिक थी कि उस पर कोई पाप नहीं था (मृत्यु ठीक पाप का परिणाम है)। हालाँकि, उद्धारकर्ता स्वेच्छा से शारीरिक मृत्यु को स्वीकार करता है, सभी मनुष्यों की तरह बन जाता है (पाप को छोड़कर)।
यह मसीह (मानव और दिव्य) में दो इच्छाओं के बारे में बात करने लायक भी है। एक विशेष स्थान पर, यह ठीक मसीह में मानवीय इच्छा के बारे में बात की जाती है। यह भी ध्यान देने योग्य है कि स्वयं उद्धारकर्ता में, मानव इच्छा दैवीय इच्छा के विरुद्ध नहीं थी, बल्कि दैवीय इच्छा के सहक्रियात्मक थी।
बाइबिल में एक और मार्ग, जो मसीह की स्वैच्छिक मृत्यु का संकेत देता है, भविष्यद्वक्ता यशायाह की पुस्तक से एक भविष्यसूचक मार्ग है, जो निम्नलिखित कहता है: "मैं किसे भेजूं और हमारे लिए कौन जाएगा? तब मैंने उत्तर दिया कि मैं यहाँ हूँ! भेजो मैं!" (६वां अध्याय, ८वां श्लोक)। हालाँकि, यह मार्ग मसीह की स्वैच्छिक मृत्यु की अप्रत्यक्ष पुष्टि है (यूहन्ना के सुसमाचार के पारित होने के विपरीत)।
इस प्रकार, मसीह की मृत्यु स्वैच्छिक थी। परमेश्वर पिता ने मसीह को ऐसा करने के लिए बाध्य नहीं किया।
एक और प्रश्न: क्रूस पर बलिदान किसके लिए किया गया था। रूढ़िवादी धर्मशास्त्र में, सबसे हठधर्मी रूप से सही राय यह है कि बलिदान पूरे पवित्र त्रिमूर्ति के लिए किया गया था।
