युद्ध शुरू होने से पहले ही, जर्मन कमान को शिविरों के आयोजन की तैयारी का काम सौंपा गया था। इन शिविरों में युद्ध के कैदी, नस्लीय रूप से विकलांग व्यक्ति, अविश्वसनीय तत्व और वे सभी शामिल थे जिन्हें तीसरे रैह ने "नए आदेश" के तहत जीवन के लिए अयोग्य समझा।
नाम अलग हैं, परिणाम एक ही है
यह माना जाता था कि सैन्य शिविरों में नजरबंदी की शर्तें एकाग्रता शिविरों की तुलना में "मामूली" हैं। अंतर इन संस्थानों की परिभाषा में निहित है: एक सैन्य शिविर में, कैदियों को "शामिल" होना चाहिए था, और एक एकाग्रता शिविर में - "ध्यान केंद्रित करना"। अंतरराष्ट्रीय कानून के दृष्टिकोण से, युद्ध के अंत में युद्ध के कैदी को कैद से बाहर निकलने का हर मौका मिलना चाहिए। एक व्यक्ति जो एक एकाग्रता शिविर में आया था, उसे शुरू में हीन माना जाता था, उसके लिए केवल एक ही परिणाम था - मृत्यु।
चूंकि वेहरमाच ने आर्य राष्ट्र के अधिकारों के अलावा किसी भी अधिकार को मान्यता नहीं दी थी, युद्ध के कैदियों और एकाग्रता शिविरों के कैदियों दोनों को भयावह परिस्थितियों में रखा गया था। अपवाद पकड़े गए सहयोगियों के कारावास के स्थान थे: यूरोप से पहले, यहां तक \u200b\u200bकि नाजी जर्मनी ने भी अपना चेहरा बचाने की कोशिश की थी। युद्ध के सोवियत कैदियों के लिए, वे शिविरों में दसियों और सैकड़ों हजारों भुखमरी से मर गए, जो कि अस्वाभाविक बीमारियों और "वैज्ञानिक" प्रयोगों के कारण हुए। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत में, भोजन के रूप में, युद्ध के कैदियों को अक्सर उनके पैरों के नीचे केवल घास उगती थी, आकाश उनके सिर पर छत के रूप में कार्य करता था, और दीवारें कांटेदार तार से बनी बाड़ थीं।
श्रम और मृत्यु
प्रारंभिक चरण में, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत से पहले ही, एकाग्रता शिविर को छोड़ना संभव था। संस्था में पहुंचे अविश्वसनीय तत्वों ने अपनी सजा काट ली, आंदोलन प्रसंस्करण के अधीन किया गया, सूचना के गैर-प्रकटीकरण पर एक दस्तावेज पर हस्ताक्षर किए गए और उन्हें रिहा कर दिया गया। शिविर प्रबंधक के रूप में थियोडोर आइचे की नियुक्ति के बाद स्थिति बदल गई। ऐखे ने मामले को गंभीरता से लिया: उन्होंने अपने विभाग द्वारा नियंत्रित संस्थानों को केंद्रीकृत किया और मृत्यु शिविरों और श्रम शिविरों के बीच एक रेखा खींची।
1942 में यहूदी प्रश्न के अंतिम समाधान पर डिक्री जारी होने के बाद, संस्थानों का क्रमांकन और भी स्पष्ट हो गया। शिविरों में आने वाले यहूदियों को तुरंत बाकी कैदियों से अलग कर दिया गया, वे उत्पादन में शामिल नहीं थे और विनाश के अधीन थे। सभी विकलांग लोग एक ही श्रेणी में आते हैं।
वेहरमाच बाकी "अवर" जातियों (उदाहरण के लिए स्लाव) के प्रति अधिक वफादार थे, जिससे उन्हें मृत्यु से पहले जर्मनी की भलाई के लिए अपना श्रम देने की अनुमति मिली। श्रम शिविरों में, मृत्यु दर भी बहुत बड़ी थी। लोगों के उत्पादन में शामिल जर्मनों को, भले ही अल्प मात्रा में खिलाया गया हो। श्रम शिविरों में से कुछ कैदी युद्ध के अंत तक जीवित रहे और मित्र राष्ट्रों और सोवियत सैनिकों के हमले से मुक्त हो गए।
