चेचन अलगाववादी आंदोलन के समर्थक तैमूर मुत्सुरायेव हाथों में मशीन गन पकड़कर गाने बना रहे थे। उनमें उन्होंने अपने धर्म - इस्लाम की प्रशंसा की, अपनी जन्मभूमि का महिमामंडन किया, "स्वतंत्रता" के लिए संघर्ष का आह्वान किया। मुत्सुरायेव के काम ने कानून प्रवर्तन एजेंसियों का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उनके कई गीतों में चरमपंथी इरादों को देखा। इसलिए तैमूर के कुछ गानों को रूस में बैन कर दिया गया था।
टी। मुत्सुरायेव की जीवनी से
गीतों के लेखक और कलाकार का जन्म 25 जून 1976 को ग्रोज़नी में हुआ था। तैमूर ने माध्यमिक विद्यालय # 30 में अध्ययन किया। एक बच्चे के रूप में, उन्हें खेलों से प्यार हो गया। सबसे ज्यादा उन्हें मार्शल आर्ट पसंद था। 1991 में, मुत्सुरायेव को कराटे में अपने गणराज्य के चैंपियन का खिताब मिला। तैमूर के परिवार में एक मजबूत धार्मिक परवरिश हुई।
चेचन युवाओं की लड़ाई की भावना ने सक्रिय, निर्णायक कार्रवाई की मांग की। 1994 के बाद से, तैमूर ने इचकरिया की ओर से पहले चेचन संघर्ष के दौरान सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी, केंद्रीय मोर्चे की टुकड़ियों का हिस्सा था। ग्रोज़नी के तूफान के बाद, वह आर। गेलयेव की टुकड़ी में शामिल हो गया। सेरज़ेन-यर्ट गांव में लड़ाई में, मुत्सुरायेव गंभीर रूप से घायल हो गए थे और एक समय में भी उन्हें मृत माना जाता था।
उनके गृह गणराज्य में सक्रिय शत्रुता 2000 में कम हो गई। तब मुत्सुरायेव ने चेचन्या छोड़ दिया। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, वह बाकू के लिए रवाना हुए और 2008 तक वहीं रहे। अन्य स्रोतों का कहना है कि तैमूर खामज़ातोविच ने अपने निवास स्थान के रूप में तुर्की को चुना। उस समय, मुत्सुरुव ने कई बार यूक्रेन का दौरा किया।
चेचन कलाकार की रचनात्मकता
मुत्सुरायेव का पहला एल्बम 1995 में जारी किया गया था। लेखक तब केवल उन्नीस वर्ष का था। रचनात्मकता Mutsuruev - यह चेचन्या, इस्लाम, "काफिरों" के खिलाफ लड़ाई के बारे में गीत ग्रंथ है। सरल उद्देश्यों के साथ मासूम संगीत, एक गिटार के साथ प्रदर्शन किया, चेचन्या में और छोटे कोकेशियान गणराज्य के बाहर दर्शकों को जल्दी से जीत लिया। मुत्सुरुव की लोकप्रियता का कारण यह है कि उन्होंने रूसी में गाने गाए।
गीतों पर काम करते हुए, मुत्सुरायेव ने अपने काम में व्यापक रूप से ऐतिहासिक और धार्मिक उद्देश्यों का इस्तेमाल किया, उन्होंने लगातार अपने लोगों की मौलिकता पर जोर दिया। उन गानों में प्यार के लिए जगह थी। उन्होंने चेचन भूमि के लिए भावनाओं के बारे में बात की, एक महिला के लिए प्यार के बारे में। यू। यारिचव के छंदों पर मुत्सुरायेव ने कई गीत लिखे। कलाकार ने स्वीकार किया कि पश्चिमी समूहों की रॉक रचनाओं के लिए उनके जुनून ने उनके काम पर छाप छोड़ी।
चेचन अलगाववादियों ने तैमूर के गीतों को पसंद किया और जल्द ही उन्हें प्रसिद्ध कर दिया। रूसी सैनिकों ने भी उनके भाषणों को सुना। संक्षेप में, मुत्सुरायेव की रचनाएँ वहाबवाद और अलगाववाद के लिए एक प्रकार का "भजन" हैं। रूस में उन पर प्रतिबंध लगाने का यही कारण था: 2010 में मुत्सुरायेव के काम को चरमपंथ की अभिव्यक्ति के रूप में मान्यता दी गई थी। सामान्य तौर पर, निषेधाज्ञा चेचन कलाकार के लगभग सौ गीतों तक फैली हुई थी।
संभवत: 2008 के मध्य में, मुत्सुरायेव ने चेचन भाषा में दो ऑडियो संदेश रिकॉर्ड किए। उनमें, उन्होंने अपने साथियों की ओर रुख किया और कहा कि वह आर। कादिरोव से मिले थे, जिनसे उन्होंने अपने लोगों को खून बहाने वाले भाईचारे के युद्ध को समाप्त करने का आग्रह किया था। इन संदेशों ने मुत्सुरायेव के खिलाफ देशद्रोह के आरोपों की झड़ी लगा दी। हालाँकि, तथाकथित अमीर परिषद, जिसने गेलयेव का समर्थन किया, तैमूर के बचाव में सामने आई।
इस बात के प्रमाण हैं कि मुत्सुरायेव चेचन्या में रहने के लिए लौट आए, लेकिन उन्होंने संगीत की शिक्षा छोड़ दी।
