पुराने नियम के समय में भी, मानवजाति को दस आज्ञाएँ दी गई थीं, जो परमेश्वर और पड़ोसियों के साथ मनुष्य के संबंध के बुनियादी सिद्धांतों को दर्शाती हैं। सिनाई विधान की सूची में आज्ञा है कि एक व्यक्ति को व्यभिचार का पाप नहीं करना चाहिए।
आधुनिक ईसाई नैतिक शिक्षा में, व्यभिचार के पाप के अलावा, तथाकथित व्यभिचार के बारे में अक्सर सुना जा सकता है। यह ध्यान देने योग्य है कि मानव पापीपन की ये सभी अभिव्यक्तियाँ, रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, "व्यभिचार न करें" आज्ञा का ठीक-ठीक उल्लेख करती हैं। आइए जानने की कोशिश करें कि व्यभिचार और व्यभिचार में क्या अंतर है।
आमतौर पर व्यभिचार को व्यभिचार के रूप में समझा जाता है। व्यभिचार एक व्यक्ति का अपने कानूनी जीवनसाथी के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ घनिष्ठता में प्रवेश है। यह ध्यान देने योग्य है कि इस संदर्भ में "कानूनी" का अर्थ रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत एक आधिकारिक विवाह है।
व्यभिचार को विवाह बंधन के बाहर अंतरंग संभोग में प्रवेश कहा जाता है। यानी शादी के बाहर सेक्स को आमतौर पर ऐसा ही कहा जाता है। इस हद तक, तथाकथित नागरिक सहवास के प्रति चर्च के नकारात्मक रवैये के बारे में अक्सर सुना जा सकता है। हालाँकि, इस संदर्भ में, विभिन्न प्रश्न उठ सकते हैं। उदाहरण के लिए, क्या कानूनी विवाह से पहले लंबे समय तक किसी व्यक्ति के साथ अंतरंग जीवन जीने वालों के लिए व्यभिचार कबूल करना उचित है। वहीं एक ही साथी के साथ सेक्स किया, जिसके साथ बाद में शादी हुई। कुछ लोग स्पष्ट रूप से तर्क देते हैं, विवाह व्यभिचार से पहले इस तरह के सहवास को बुलाते हुए, अन्य मानवीय कमजोरी के प्रति अधिक कृपालु हैं, लेकिन फिर भी इस तरह के सहवास को स्वीकारोक्ति में नामित करने की सलाह देते हैं।
इस प्रकार, यह पता चला है कि व्यभिचार व्यभिचार है, और व्यभिचार विवाह के बाहर अंतरंगता में प्रवेश कर रहा है (विशेषकर जब साथी बार-बार बदलते हैं)। साथ ही, यह समझना आवश्यक है कि पापपूर्णता की ये सभी अभिव्यक्तियाँ पुराने नियम की आज्ञा के निषेध के तहत समान रूप से उपयुक्त हैं - "व्यभिचार न करें।"
आप इन पापों का सशर्त पर्यायवाची शब्द भी दे सकते हैं - वासना। यह ध्यान देने योग्य है कि ईसाई परंपरा में "व्यभिचार न करें" आज्ञा का उल्लंघन नश्वर पापों के लिए जिम्मेदार है।