प्राचीन समय में, जब रूस में ईसाई धर्म अपनी प्रारंभिक अवस्था में था, लोगों को चर्च आने के लिए प्रोत्साहित करने के तरीकों में से एक यह था कि चर्च की छुट्टियों और सप्ताहांत पर क्या नहीं किया जाना चाहिए। मान्यताओं में से एक इस तथ्य से जुड़ा है कि क्या ग्रेट रूढ़िवादी छुट्टियों के दिनों में तैरना संभव है, जिसमें ईस्टर के बाद सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी शामिल है - सबसे पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण।
प्रिंस व्लादिमीर द्वारा आधिकारिक तौर पर रूस में ईसाई धर्म की शुरुआत करने के बाद, चर्च की छुट्टियों का कैलेंडर स्थापित किया गया था, और रविवार को आराम के एक सार्वभौमिक दिन के रूप में मान्यता दी गई थी। दैवीय छुट्टियों और सप्ताहांत पर रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए आचरण के नियम निर्धारित किए गए हैं। ऐसा इसलिए किया गया ताकि लोगों के पास समय और अवसर हो, सभी व्यवसाय को एक तरफ रखकर, चर्च का दौरा करने, ईश्वरीय सेवा में भाग लेने और घर पर नहीं, बल्कि चर्च में प्रार्थना करने के लिए। इन दिनों को पूरी तरह से भगवान की सेवा के लिए समर्पित माना जाता था, न कि काम करने या आराम करने के लिए। इसलिए, कई गतिविधियों को मनभावन नहीं माना गया। लोकप्रिय धारणा बढ़ी है कि जो लोग मौजूदा प्रतिबंधों का उल्लंघन करते हैं उन्हें भगवान द्वारा दंडित किया जाएगा। बेशक, ऐसा नहीं है, लेकिन रूढ़िवादी में कुछ व्यवहारिक सिद्धांत मौजूद हैं और उनका पालन किया जाना चाहिए।
कवर की परंपराएं
सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के चर्च अवकाश को 12 वीं शताब्दी में एंड्री बोगोलीबुस्की द्वारा पेश किया गया था। अनुष्ठानों में, ईसाई परंपराएं अधिक प्राचीन मूर्तिपूजक लोगों के साथ जुड़ी हुई हैं। यह भगवान की माँ के संरक्षण की विजय का दिन है, जो मंदिर में प्रकट हुई और प्रार्थना करने वाले लोगों पर अपने सिर से हटाए गए घूंघट को फैलाया, उन्हें कवर किया और मुसीबतों और दुर्भाग्य से बचाया। हिमायत पर, सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने की प्रथा है, भगवान की माँ से प्यार और पारिवारिक सुख देने के लिए कहें। छुट्टी से पहले, एक को कबूल करना चाहिए और मोक्ष प्राप्त करना चाहिए।
पुराने दिनों में, वे कहते थे: "पापियों को पछतावे पर पछताना पड़ता है, शरद ऋतु और सर्दी मिलती है।" कैलेंडर दिवस 1 अक्टूबर (14) शरद ऋतु से सर्दियों में संक्रमण का प्रतीक है - "पोक्रोव पर दोपहर के भोजन के समय तक, और दोपहर के भोजन के बाद सर्दी है"। दूसरे तरीके से, छुट्टी को फर्स्ट विंटर विंटर, पोक्रोव-फादर, वेडिंग, ज़ासिडकी कहा जाता है।
इस दिन, संतों को घर और परिवार की रक्षा करने के लिए, पेनकेक्स के साथ ब्राउनी को खुश करने के लिए कहने का रिवाज था। पहली बार चूल्हे को पिघलाया गया और सौभाग्य और सौभाग्य के लिए जलाऊ लकड़ी में एक फलदार फलदार वृक्ष का लट्ठा डाला गया। चेरी और सेब के पेड़ों की शाखाओं के साथ घर को धूमिल किया गया था, सूखे मशरूम को गुप्त स्थानों में रखा गया था, समृद्धि और धन को आकर्षित किया। आवास को वाइबर्नम के समूहों से सजाया गया था, और फूलों को टेबल के केंद्र में रखा गया था। उदार शरद ऋतु की फसल से, जिसके साथ भंडार और डिब्बे भरे हुए थे, एक भरपूर मेज इकट्ठी की गई और मेहमानों को बुलाया गया।
हिमायत के दिन, भूत को शांत करने और उसे एक मांद में सर्दियों में भेजने के लिए पक्षियों और वनवासियों को खिलाने की प्रथा थी। और घरेलू पशुओं को, जिन्हें वसंत तक खेतों से खलिहानों में ले जाया जाता था, उन्हें बुरी नजर और खराब होने से बचाने के लिए छलनी से पानी दिया जाता था। ठंड के बावजूद, बच्चों के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए बच्चों को पानी के साथ छलनी में भी डाला गया। उन्होंने गर्मी के पुराने कपड़े, फटे-पुराने सैंडल और पुआल के गद्दे जला दिए, यह विश्वास करते हुए कि इससे व्यक्ति को ताकत और नवीनीकरण मिलेगा। उन्होंने सब कुछ नया पहना और चर्च गए।
इस दिन, मदद की जरूरत वाले लोगों को उपहार देकर उदारता दिखाने का रिवाज है। एक व्यक्ति जितना अधिक पोक्रोव को देगा, उतना ही उसके पास भी आएगा - जीवन समृद्ध और खुशहाल होगा।
हिमायत का पर्व मज़ेदार, शोरगुल वाले, उज्ज्वल तरीके से मनाने का रिवाज़ है। लेकिन इस दिन को व्यतीत करना आवश्यक है ताकि संतों के क्रोध का सामना न करना पड़े, जिसका अर्थ है कि केवल अच्छे कर्म करने चाहिए, न कि ऐसे काम करने से जो भगवान को प्रसन्न न हों।
- वह कड़ी मेहनत करने, निर्माण करने, जमीन खोदने के लिए वापस आता है। और घर का वह काम जो गंदा माना जाता है (घर की सफाई करना, कपड़े धोना या इस्त्री करना, सिलाई करना आदि) अगर आप किसी भी तरह से काम से बच नहीं सकते हैं, तो उसे विशेष परिश्रम से करना चाहिए।
- अभद्र भाषा का प्रयोग करना, अपशब्द बोलना और शाप देना, झगड़ा करना, बदनाम करना, किसी को ठेस पहुंचाना अस्वीकार्य है।
- महान दावत खाना पकाने के लिए नहीं है, सब कुछ पहले से किया जाना चाहिए या कम से कम शाम तक देरी से किया जाना चाहिए। जटिल और भारी व्यंजनों की तैयारी को अगले दिन के लिए स्थगित करना बेहतर है।
- छुट्टी के दिन शराब पीना मना है।
- भगवान के साथ संवाद करने के लिए, एक आस्तिक को न केवल शुद्ध विचारों के साथ, बल्कि एक स्वच्छ शरीर के साथ भी मंदिर में आना चाहिए। इसलिए, उत्सव की सेवा की पूर्व संध्या पर, उन्हें स्नानागार में जाना चाहिए, अपने आप को व्यवस्थित करना चाहिए, और साफ कपड़े पहनना चाहिए।
यह मान्यता कि आप रविवार और छुट्टियों को नहीं धो सकते हैं, प्राचीन काल में उत्पन्न हुई, जब भाप स्नान करने के लिए, बहुत कठिन शारीरिक श्रम करना आवश्यक था। न केवल प्रयास, बल्कि लकड़ी काटने, स्नान करने और उसे पिघलाने में भी समय लगता था। लिटुरजी शुरू होने से पहले सुबह सब कुछ करने का समय मिलना असंभव था। सफल नहीं होने के लिए कि मंदिर की यात्रा को स्थगित करना आवश्यक था, वे छुट्टी के दिन नहीं, बल्कि एक दिन पहले ही भाप बन गए। अब स्थिति अलग है - स्वच्छ प्रक्रियाओं को करने के कई अवसर हैं, और वे ज्यादा समय नहीं लेते हैं। इसलिए, आप धो सकते हैं और तैर सकते हैं चाहे कोई भी दिन हो।
आज, सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता के महान पर्व की सभी प्राचीन परंपराओं में से कुछ ही अटल हैं:
- यह दिन आत्मा की उदारता के किसी भी प्रकटीकरण के लिए अनुकूल है।
- आपको झगड़े और गाली-गलौज की अनुमति नहीं देनी चाहिए, एक-दूसरे को ठेस पहुंचाना और अभद्र भाषा का इस्तेमाल नहीं करना चाहिए।
- पैसे उधार या उधार न लें।
- सुबह का समय प्रार्थना के लिए समर्पित होना चाहिए, दिन के दौरान मंदिर जाने के लिए, और शाम को एक छोटी सी दावत के साथ परिवार के अनुकूल समारोह आयोजित करने के लिए समर्पित होना चाहिए।
शारीरिक श्रम के निषेध, घर की सफाई, खाना पकाने आदि के संबंध में अन्य परंपराएं भी हैं। समय के लिए एक श्रद्धांजलि से ज्यादा कुछ नहीं हैं। यह सब पोक्रोव में किया जा सकता है। सौना में नहाने और धोने की भी अनुमति है।
दिनांक 14 अक्टूबर और सप्ताह का दिन
चूंकि हिमायत की छुट्टी एक विशिष्ट तिथि से जुड़ी होती है, इसलिए यह हर साल कैलेंडर में सप्ताहांत पर नहीं आती है। यह ध्यान रखना आवश्यक है कि सप्ताह का कौन सा दिन 14 अक्टूबर को पड़ता है।
जो लोग व्रत रखते हैं, उन्हें उस दिन ली जाने वाली भरपूर दावत से बचना चाहिए। यदि छुट्टी उपवास के दिनों (बुधवार और शुक्रवार) को पड़ती है, तो सलाद, शहद के विभिन्न व्यंजन, मशरूम, जड़ी-बूटियाँ, अनाज खाने के लिए वांछनीय हैं। किसी भी दिन मछली के व्यंजन पर प्रतिबंध रहेगा।
जो लोग स्नानागार में जाने के सामान्य नियमों का पालन करते हैं, उनके लिए धोने के लिए सबसे अच्छे दिन शनिवार और गुरुवार हैं (और जो स्वच्छता वाले हैं, उनके लिए मंगलवार भी जोड़ा जाता है)। यदि पोक्रोव इन पर नहीं, बल्कि अन्य दिनों (विशेषकर सोमवार) पर पड़ता है, तो स्नानागार में जाने से बचना बेहतर है।
पादरियों की राय
चर्च के नियमों के पालन का रवैया काफी हद तक आस्तिक की आध्यात्मिकता की डिग्री पर निर्भर करता है। प्रत्येक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से यह निर्धारित करता है कि वह किस रूप में और कब प्रार्थना करेगा या सेवा करेगा। पुजारियों का मानना है कि चर्च की छुट्टियों में सभी काम के मामले, शारीरिक श्रम, कुछ जरूरी काम किए जा सकते हैं। लेकिन किसी भी कर्म का प्रदर्शन प्रार्थना पढ़ने और मंदिर जाने के बजाय (या पहले) नहीं किया जाना चाहिए। महान पर्व का दिन परमेश्वर की सेवा के लिए आरक्षित है।
पूजा-पाठ के बाद घर पहुंचकर आप अपने व्यवसाय के बारे में जा सकते हैं। यानी मंदिर जाने के बाद, अपना काम करना, शारीरिक रूप से काम करना, घर के आसपास परेशान करना, खाना बनाना, धोना, तैरना, अपने बाल धोना, स्नान करना, स्नानागार जाना काफी संभव है। लेकिन एक सच्चे ईसाई के लिए उन्हें मंदिर में प्रार्थना या उपस्थिति को रद्द करने का कारण मानना अस्वीकार्य है।
और फिर भी पादरियों द्वारा व्यवहार का एक और पहलू याद दिलाया जाता है। अपने आलस्य को सही ठहराना अस्वीकार्य है और, चर्च की छुट्टी के पीछे छिपकर, इस दिन वह नहीं करना जो एक कारण या किसी अन्य कारण से पूरा करना आवश्यक है।
