अफ्रीका, पोलिनेशिया, नेपाल और अन्य लोगों की जनजातियों के गहने संस्कृति, धार्मिक विश्वासों या दुनिया की धारणा के तरीके का प्रतिबिंब हैं। और जो एक आधुनिक यूरोपीय व्यक्ति को भयभीत कर सकता है वह मूल निवासियों के लिए स्वाभाविक और सुंदर है। सुंदरता के असामान्य गुण अक्सर अतीत के साथ, जनजाति के प्राचीन इतिहास के साथ संबंध छिपाते हैं।
अनुदेश
चरण 1
हमारे ग्रह में रहने वाली कई जनजातियों में सुंदरता के सिद्धांत कभी-कभी तर्क और सामान्य ज्ञान की अवहेलना करते हैं। और अक्सर महिलाओं को उन्हें जीने के लिए गंभीर शारीरिक कष्टों का सामना करना पड़ता है। उदाहरण के लिए, बर्मा और थाईलैंड की सीमा पर रहने वाले लाल करेन की जनजाति में, लंबी गर्दन को सुंदरता का आदर्श माना जाता है। ऐसी गरिमा वाली महिला की तुलना जिराफ से की जाती है, जिसे एक सुंदर और सुंदर जानवर माना जाता है। उसकी गर्दन को फैलाने के लिए, पांच साल की उम्र में एक लड़की को तांबे की अंगूठी पहनाई जाती है, और फिर हर तीन साल में एक और जोड़ा जाता है। वयस्कता में अंगूठियां पहनना बहुत मुश्किल है, क्योंकि उनका कुल वजन 8 किलो तक पहुंच सकता है। जैसा कि विशेषज्ञ बताते हैं, गर्दन के छल्ले कॉलरबोन के विरूपण में योगदान करते हैं, उन्हें छाती में दबाते हैं, जिससे गर्दन लंबी हो जाती है। परंपरागत रूप से, रेड करेन जनजाति के योद्धा महिलाओं के गले के इन गहनों से महिलाओं को जंगली जानवरों के हमले से बचाते थे। समय के साथ, तांबे के छल्ले सिर्फ सुंदरता की वस्तु बन गए हैं। एक लड़की जितनी अधिक अंगूठियां पहनती है, वह पुरुषों के लिए उतनी ही आकर्षक होती जाती है और उसके विवाह की संभावना बढ़ जाती है। इसी तरह की परंपरा दक्षिण अफ्रीकी जनजाति अमा नदेबेले में मौजूद है। काश, अपनी गर्दन पर अंगूठियां डालते हुए, एक महिला लगातार उन्हें पहनने के लिए खुद की निंदा करती है, क्योंकि अगर वह वयस्कता में उन्हें उतारने का फैसला करती है, तो सबसे अधिक संभावना है कि वह मर जाएगी, क्योंकि एट्रोफाइड मांसपेशियां उसके सिर को पकड़ने में सक्षम नहीं होंगी।
चरण दो
माओरी जनजाति के सदस्यों की मुख्य सजावट कई टैटू हैं। उनकी मदद से, न्यूजीलैंड के ये आदिवासी अपनी स्थिति को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, एक पैटर्न के साथ पूरी तरह से ढका हुआ चेहरा एक महान मूल का संकेत देता है। टैटू का जनजाति के सदस्यों के लिए भी एक पवित्र अर्थ होता है और ये पारित होने के संस्कार का हिस्सा होते हैं। गोदने की माओरी विधि बहुत दर्दनाक है: स्याही को पूर्व-निर्मित कटों में इंजेक्ट किया जाता है या त्वचा को स्याही से सने चाकू से काटा जाता है। यह प्रक्रिया लंबी और श्रमसाध्य है और कई चरणों में होती है। टैटू मुख्य रूप से पुरुषों द्वारा लगाया जाता है, हालांकि होंठ, ठोड़ी और भौहें पर चित्र बनाना भी महिलाओं के बीच लोकप्रिय है। माओरी महिला, एक मोको टैटू के साथ जो उसके पूरे चेहरे को ढकती है और उसकी उच्च स्थिति की बात करती है, जनजाति की सबसे ईर्ष्यापूर्ण दुल्हन है।
चरण 3
इथियोपिया में मुर्सी, सूरमा, किहेपो, मुस्गु, लोबी और किर्डी जनजातियां निवास करती हैं, जहां महिलाओं के लिए निचले होंठ में बने लूप में मिट्टी की प्लेट डालने का रिवाज है। लगभग जन्म से ही एक लड़की के लिए एक चीरा लगाया जाता है, जहां एक छोटी प्लेट रखी जाती है। जैसे-जैसे यह बढ़ता है, इसका व्यास बढ़ता जाता है। गहने जितने बड़े होते हैं, महिला उतनी ही आकर्षक मानी जाती है। कुछ लोग 25 सेंटीमीटर व्यास तक की प्लेटें पहनने का प्रबंधन करते हैं। यह सब इयरलोब के बजाय लंबे छोरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ बहुत ही आकर्षक लगता है, जहां मिट्टी या लकड़ी से बने विभिन्न प्रकार की बड़ी सजावट भी रखी जाती है। दक्षिण अफ़्रीकी जनजातियों में, महिलाएं गर्दन और सिर से जुड़ी हर चीज से खुद को सजाती हैं: विभिन्न प्रकार के मोती, धागे, लकड़ी की छड़ें और अंगूठियां, जड़ी-बूटियां, फूल और कपड़े के टुकड़े।
चरण 4
मुर्सी महिलाओं के लिए अपने शरीर को सजाने का एक और तरीका है निशान। इसके अलावा, यह प्रक्रिया काफी कठिन है: कीट लार्वा त्वचा पर एक पायदान में लगाए जाते हैं, जहां वे रहते हैं और कुछ समय के लिए विकसित होते हैं, लेकिन मर जाते हैं, मानव प्रतिरक्षा द्वारा दबा दिए जाते हैं। लार्वा के अवशेषों के कारण, निशान उभरे हुए और बड़े होते हैं। शरीर पर इस तरह के चित्र सुंदर माने जाते हैं, और मुर्सी पुरुष महिलाओं की उभरी हुई त्वचा को छूना पसंद करते हैं।
