कन्फ्यूशीवाद प्राचीन चीनी ऋषि कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं के आधार पर बनाई गई नैतिक और दार्शनिक श्रेणियों का एक जटिल परिसर है। उनकी मृत्यु के बाद, शिक्षण को कन्फ्यूशियस के अनुयायियों द्वारा विकसित और पूरक किया गया और चीनी समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में एक बड़ी भूमिका निभानी शुरू कर दी। कोरिया और जापान के पड़ोसी देशों के लोगों पर भी इसका बहुत प्रभाव था।
कन्फ्यूशीवाद के मूल सिद्धांत क्या हैं?
कन्फ्यूशीवाद यूरोपीय लोगों द्वारा गढ़ा गया एक शब्द है; चीनी में, ऐसा कोई समकक्ष नहीं है। चीनी स्वयं इस शिक्षण को "शिक्षित लोगों का विद्यालय" या "विद्वान शास्त्रियों का विद्यालय" कहते हैं।
प्राचीन ऋषि और विचारक ने मजबूत राजनीतिक और सामाजिक उथल-पुथल की अवधि के दौरान अपने शिक्षण का निर्माण किया। केंद्रीय शक्ति का कमजोर होना, अशांति, रक्तपात और अराजकता - यह आसपास की वास्तविकता थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कन्फ्यूशियस ने इसके विपरीत, समाज की एक संरचना को बढ़ावा दिया जो शांति, सद्भाव और व्यवस्था का उदाहरण होगा। उनके विचारों के अनुसार समाज के प्रत्येक सदस्य को अंतिम गरीब से लेकर बादशाह तक अपने अधिकारों और दायित्वों को स्पष्ट रूप से जानना चाहिए, साथ ही अपने कर्तव्य का निर्विघ्न निर्वाह करना चाहिए।
कन्फ्यूशियस के अनुसार, समाज को एक जटिल तंत्र जैसा होना चाहिए जो तभी काम कर सकता है जब उसका प्रत्येक भाग अपनी जगह पर हो और क्रम में हो।
कन्फ्यूशियस के दृष्टिकोण से राज्य संरचना का आदर्श इस प्रकार है: सर्वोच्च शासक के पास असीमित शक्ति होती है, लेकिन उसके पास उच्च नैतिक गुण होने चाहिए और स्मार्ट, शिक्षित लोगों की सलाह को ध्यान से सुनना चाहिए (कन्फ्यूशियस ने उन्हें शब्द कहा था " झू" - "वैज्ञानिक")। राज्य का समर्थन परिवार है, जहां सर्वोच्च शक्ति पिता की होती है, और घर के सभी सदस्य उसे सम्मान और आज्ञा मानने के लिए बाध्य होते हैं। अधीनस्थ भी श्रेष्ठ के प्रति सम्मान और निर्विवाद आज्ञाकारिता दिखाने के लिए बाध्य है, बाद वाला - एक उच्चतर श्रेष्ठ के लिए, और इसी तरह।
कन्फ्यूशियस द्वारा धर्मपरायणता के पुत्रों को सबसे बड़े गुण के पद पर ऊंचा किया गया था, और इसके विपरीत, माता-पिता के अधिकार का कोई भी विरोध सबसे बड़ा पाप माना जाता था।
यह सामाजिक संरचना का यह मॉडल था जो हाल तक चीन में प्रचलित था। माओत्से तुंग के युग में भी, जब कन्फ्यूशीवाद की न केवल निंदा की गई थी, बल्कि उसे सताया भी गया था, इसने चीनी लोगों के जीवन के सभी पहलुओं पर बहुत प्रभाव बनाए रखा।
क्या कन्फ्यूशीवाद एक धर्म है?
धर्म के कुछ तत्व, निश्चित रूप से, कन्फ्यूशीवाद में मौजूद हैं, उदाहरण के लिए, सर्वोच्च होने का पंथ, जिसे कन्फ्यूशियस ने स्वर्ग माना, पैतृक आत्माओं का पंथ। हालाँकि, न तो स्वयं कन्फ्यूशीवाद के अनुयायी, और न ही सिनोलॉजिस्ट अभी भी इस मामले पर एक स्पष्ट राय रखते हैं।
