यरूशलेम में यीशु मसीह के प्रवेश की घटना सभी मानव जाति के लिए मसीह के स्वैच्छिक कष्टों से पहले थी। यह ऐतिहासिक घटना चारों प्रचारकों द्वारा सुनाई गई है। यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश की सबसे संक्षिप्त सामग्री यूहन्ना के सुसमाचार में पाई जा सकती है।
यरूशलेम में यहोवा का प्रवेश विशेष धूमधाम से किया गया। बेथानी (यरूशलेम के पास एक गाँव) से अपने शिष्यों और एक बड़े लोगों से घिरे हुए मसीह को मुक्त पीड़ा में भेजा गया था।
इंजीलवादी बताते हैं कि क्राइस्ट ने अपने शिष्यों को जैतून के पहाड़ से यरुशलम में उतरने से पहले एक युवा गधा और एक गधा लाने के लिए कहा था। यह एक युवा बछेड़ा पर था कि मसीह जैतून के पहाड़ से यरुशलम में उतरे। यह शांति का प्रतीक था, क्योंकि प्राचीन इज़राइल में घोड़ों का इस्तेमाल मुख्य रूप से शत्रुता में किया जाता था।
जब मसीह यरूशलेम के पास आ रहा था, तो शहर के लोग उससे मिलने के लिए हर्षित उद्गारों के साथ बाहर आए "उच्चतम में होस्ना, दाऊद के पुत्र के लिए होस्ना।" उसी समय, लोगों ने मसीह के सामने ताड़ की शाखाएँ रखीं और उद्धारकर्ता को उसके सभी चमत्कारों के लिए महिमामंडित किया जो मसीह ने अपने सार्वजनिक मंत्रालय के दौरान किए थे।
यह शाही स्वागत इस तथ्य के कारण था कि उस दिन पहले मसीह ने बेथानी में लाजर को पुनर्जीवित किया था, जो पहले से ही चार दिनों के लिए मर चुका था। इस घटना के बारे में अफवाहें यरूशलेम तक पहुंचने में मदद नहीं कर सकीं, क्योंकि बेथानी प्राचीन इज़राइल के मुख्य शहर के पास स्थित है।
येरुशलम में ईसा मसीह के प्रवेश की स्थिति में प्रभु की स्वेच्छा से कष्ट सहने का जुलूस देखा जाता है। मसीह जानता था कि कई दिन बीत जाएंगे, और जो लोग उसे "होसन्ना" चिल्लाते थे, वे पिलातुस से उद्धारकर्ता को सूली पर चढ़ाने के लिए कहेंगे।
यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के पर्व को रूस में पाम संडे कहा जाता है। इस घटना को समर्पित समारोह ईस्टर से पहले अंतिम रविवार को रूढ़िवादी चर्चों में आयोजित किए जाते हैं।
