मृत्यु की ईसाई समझ अन्य संप्रदायों की तुलना में अधिक आशावाद दिखाती है। ईसाइयों ने मृतकों के लिए प्रार्थना की है। यदि यह प्रभावित करना संभव नहीं था कि उसकी मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या होगा, तो चर्च ने उन्हें स्थापित नहीं किया होता। प्रियजनों की शांति के लिए प्रार्थना करते हुए, उन्हें चर्च में याद करते हुए, एक व्यक्ति न केवल अदृश्य रूप से दिवंगत की मदद करता है, बल्कि प्रभु के साथ संवाद में खुद को सांत्वना भी देता है।
मृत्यु की ईसाई समझ पर
आधुनिक समाज में, मृत्यु को असंदिग्ध रूप से माना जाता है - यह हमेशा शोक की घटना होती है और मरने वाले के रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए एक बड़ी परीक्षा होती है। इस बीच, कई धर्मों में, मृत्यु के प्रति रवैया दुखद नहीं है, बल्कि गंभीर है। मृत्यु एक त्रासदी नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति का दूसरी दुनिया में संक्रमण है।
मृत्यु के बाद मानव जीवन समाप्त नहीं होता है, केवल सांसारिक खोल - शरीर - समाप्त हो जाता है, लेकिन आत्मा जीवित रहती है। इसके अलावा, कई संतों का मानना है कि मृत्यु एक खुशी की घटना है: भगवान आत्मा को इसके लिए सबसे अच्छे समय पर अपने पास ले जाते हैं, जब यह पहले से ही स्पष्ट हो जाता है कि एक व्यक्ति ने आंतरिक पवित्रता प्राप्त कर ली है; जब भगवान को पता चलता है कि उसका सांसारिक अस्तित्व निश्चित रूप से बेहतर नहीं होगा, इसलिए वह अपनी आत्मा को और भी बड़े पापों के कमीशन को रोकने के लिए लेता है।
ईसाई धर्म में मृत्यु शोक नहीं है, बल्कि घटनाओं में से एक है। मृतकों के लिए प्रियजनों का दुःख एक सामान्य स्थिति है, लेकिन दुःखद दुःख स्वयं के लिए दुःख और ईश्वर के प्रोविडेंस का अविश्वास है।
शांति के लिए प्रार्थना: इसकी आवश्यकता किसे है और क्यों
यदि मृत्यु एक त्रासदी नहीं है, तो क्या दूसरी दुनिया में चले गए लोगों के लिए प्रार्थना करना आवश्यक है? अक्सर लोग यह नहीं जानते कि दिवंगत प्रियजनों की आत्माओं की मदद कैसे करें, मृतकों के सामने उन्हें क्या कर्तव्य पूरा करना चाहिए। एक अज्ञानी व्यक्ति भी दिवंगत की याद में जो सबसे सरल काम कर सकता है, वह है प्रभु से प्रार्थना में उन्हें याद करना, विश्राम के लिए चर्च में एक मोमबत्ती जलाना। विश्राम के लिए प्रार्थना का आत्मा के लिए एक विशेष अर्थ है।
दिवंगत के लिए प्रार्थना एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन का एक अभिन्न अंग है। बल्कि यह कोई कर्तव्य नहीं, बल्कि उसकी स्वाभाविक आवश्यकता है। एक ओर, ब्रह्मांड में सब कुछ, जिसमें प्रियजनों की मृत्यु भी शामिल है, भगवान के अच्छे प्रोविडेंस के अनुसार होता है, दूसरी ओर, भगवान के साथ गुप्त बातचीत में एक व्यक्ति हमेशा अपने दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के बारे में पूछ सकता है। और उसकी प्रार्थना सुनी जाएगी।
अंतर्दृष्टि के उपहार के साथ संतों ने माताओं के कई उदाहरणों का हवाला दिया जिन्होंने अपने बेटों की आत्मा के लिए प्रार्थना की जो एक असंतुष्ट जीवन जीते थे। या विधवाएं जिन्होंने प्रभु से अपने दिवंगत पतियों की आत्माओं पर दया करने के लिए कहा। ईमानदार प्रार्थना मृतक की आत्मा को शांत करने में सक्षम है - यही कारण है कि रूढ़िवादी परंपरा में उन्हें "रेपो के लिए", "रेपोज के लिए" कहा जाता है।
बेशक, प्रियजनों के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करके, एक व्यक्ति न केवल मृतकों की आत्माओं की मदद करता है, बल्कि खुद को सांत्वना भी देता है। पवित्र पिताओं की शिक्षाओं के अनुसार, प्रार्थना प्रभु के साथ आत्मा के संपर्क से ज्यादा कुछ नहीं है। दिवंगत के लिए प्रार्थना करना, आत्मा को ईश्वर से छूना, एक व्यक्ति को शांति प्राप्त होती है, क्योंकि वह समझता है कि उसके साथ जो कुछ भी होता है वह एक अकथनीय दिव्य प्रोविडेंस का हिस्सा है। और प्रियजनों की मृत्यु भी एक दुखद घटना नहीं है, बल्कि ईश्वर की बुद्धि का एक हिस्सा है।
विश्राम के लिए प्रार्थना कुछ हद तक मृतकों के जीवन की निरंतरता है। आखिरकार, वे पहले से ही कार्य करने का अवसर खो चुके हैं और स्वतंत्र रूप से मदद के लिए भगवान की ओर नहीं मुड़ सकते हैं, और उनके प्रियजन उन्हें दिवंगत की याद में प्रार्थना और अच्छे कर्म करने का अवसर देते हैं।
